關於成功之法，歷代以來，一直有許多人在探索，並總結出各種各樣的方法。
但是“方法”本身只是方法，而不是成功，或者說，成功之法，不過是一種可以引導人走向成功的方法罷了。
更何況方法本身就具有許多侷限，其作用亦是因人而異——任何一種方法，都只能適用於一部分人，而不是所有人。
因此，所謂成功之法，其實是相對於特定的人羣來說，或者說，它們只能引導或幫助部分人實現成功。
甚至可以說，成功之法，本質上就是一種可以引起量變到質變的思維。
爲什麼如此說呢？
我們舉一些例子。
在中國傳統文化當中儒家講的“仁”，釋家講的“慈悲”，陽明心學中講的“致良知”，乃至民間講的“善”等，說到底，都是一種可以引起量變到質變的思維，正如被日本人譽爲“商聖”的稻盛和夫所倡導之“利他”理念一樣——“利他”就是最大的利己，亦是成功之法與成事之法。
以下我們繼續從三個方面來探討，即：
一、能夠成功的人，思維其實起到決定性的作用
有人說，成功源於自身所帶有的資源，如平臺、人脈、信息數據等。
那麼，事實真的如此嗎？
當然不是。
因爲資源雖然很重要，但是相對於思維的作用來說，根本就微不足道。
甚至可以說，如果一個人的思維有問題，無論給他多大的資源，都無法讓他實現真正的成功。
因此，從這個意義上講，那些能夠成功的人，思維纔是起到決定性的作用，而不是資源或者其它。
二、成功的本質，其實是一種由量變到質變的結果
有人說，成功是一種偶然，甚至命中註定。
這當然是一種很深的誤解。
因爲成功的本質，其實亦是一種由量變到質變的結果。
因此，任何人的成功，都不可能是一種偶然，更不是無緣無故，而是需要經歷由量變到質變的過程——儘管有些人的成功看上去是偶然，但實際上，人們只是無法看到他們背後的努力，從而實現量變到質變的結果罷了。
三、成功之法，只是可以導人成功的一種方式
如上所說，成功之法，充其量只是一種方法，一種可以導人成功的一種方式，就好比工具一樣。
而“工具”本身就具有兩種屬性，一是僅限於“工具”本身，而不能等同於成功。二是“工具”本身需要看對象，只對於部分人有用，而不是對所有人有用。
由此可見，把“成功之法”等同於成功，當然是錯誤的。
所以，綜上所述的這些內容，其實正是我們爲什麼講成功之法，本質是一種可以引起量變到質變的思維的真正原因。
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本文資料重點引自《心》《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《大學》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》《詩經》