最近，在拆解張愛玲的文字。
因爲，想着“遇事不決，就靠拆解”嘛。作爲一個妄想以文字爲生的人，對文字的接觸若是僅停留在淺嘗輒止，怕是很難在文字方面有所進步的。這樣想着，就把手頭的書都統了統，開始了精讀計劃。
然後，在閱讀中便發現，凡是動人的文字，大約都是源自熱愛的。
因着這份熱愛，他們會去深究、挖掘一些事物深層次的東西，所以，總能言之有物，因爲，這份熱愛，他們對這些東西的見解也不會僅是停留在膚淺的表層，而是能有自己的思考與總結，有自己的洞察與觀點，而已，在表達的時候，總是言之有物的。
也是因着這份熱愛，我們在他們的文字中，總能感受到誠摯而熱烈的情感。或許，透過文字的表達，這份文字的真誠會有幾分失真，但即使僅剩50%的真誠，總能感染到情感細膩，共情能力強一些的讀者，引起他們情感上的共鳴的。
由此，我們大概能知道的，語言、文字都只是表達的一種載體。而，所有的表達欲都源自情感，或是熱烈的愛，或者誠摯的情，或是露骨而又隱晦的慾望……
總歸應當一種東西，在我們的靈魂中躁動不安，引導我們去折騰，去探索，去尋找答案，才能構成所有表達欲的根源。所以，當一個人喪失了表達欲的時候，她基本已經離以文字爲生又遠了一步。
但若是，她們心中還存在着某種一定要達成的慾望時——比如，一定想要以文字爲生，那這種慾望則將引導他們去找到靈魂中的那點不安分，那種折騰勁兒，那種想要創造，想要破壞，想要書寫與表達的衝動。
除了這種類似於玄學的“感覺與衝動”之外，以下幾個生活習慣，能幫我們留住我們的表達欲：
1.向生活提出問題：
日常生活中，很多我們習以爲常的現象，而常常這些約定俗成的社會現狀不一定是合理的，不一定是公平的， 也不一定是值得提倡的……所謂的寫作者的獨立思想，大概就是向習以爲常的社會現場發出質疑，提出疑問，然後獨立思考，得出自己結論的過程。
因爲，其實生活是很平淡的，更多的時候，我們的寫作素材，來自於我們對這個世界本質的探察與洞悉，因而，不斷地向自己，向世界發問，是我們持續創作的重要素材庫之一。
2、培養對生活的熱愛：
經歷了三十多年的人生，人生大概是什麼樣，其實也就有了自己的看法與見解，雖然說不上全面，但也可見一斑。三十歲以後，隨着生活、工作壓力的不斷增加，如何持續保持創作的熱情，這個命題更像是如何保持生活的熱情。
這種所謂的生活熱情，更多的源自於對生活的好奇，對人的好奇，讓我們不斷的轉換自己的視角，去發現生活中不同的美好，這樣，我們的筆下才有可能具有生命力的故事與感染力的文字。
怎麼樣才能培養對生活的熱愛呢？
這是一個很大的命題，在具體的實踐中，我喜歡把它理解成不斷學習的熱情，學習新的技能，學習新的學科……不一定是當代社會中的“內卷”、“雞血”，而是基於一種好奇，對生命中事物不斷探索的熱情與激情，這個探索過程中的思考與理解，會成爲我們創作過程中，十分重要的素材庫。
3、閱讀
廣度閱讀與深度思考。
我們常常覺得書讀了很多，但記住的很少。
私以爲，讀書，或許不是爲了記住什麼，而是爲了思考什麼？在與作者的對話、辯論、碰撞過程中，產生自己的思考，使我們在漫長的創作過程中，有了許多同行者、對話人，他們是巨人的肩膀，也是同行的夥伴。