学生都快读完了，我才开始读。1954年，29封信，大概是因为傅聪刚刚离开家，远去波兰留学吧。身为父亲，总是为孩子各方面操心，包括生活、学习、爱情、礼仪等等。傅雷身为翻译家，有足够的艺术修养，所以才可以和傅聪更好的交流，信中谈到克里斯朵夫，谈到贝多芬，谈到肖邦，谈到王国维，可见傅雷本身就是一个大家，文学和艺术修养都很高。给儿子的这20通信，真的是写在纸上的家常话。
傅雷20岁时去法国留学，经历过在异国他乡的求学生活，所以能更好的理解傅聪的感受。在这书中，我读到傅雷学过法语，后来改学英语，到法国留学后法语水平在半年后开始可以正常交流，以自己学习语言的经验指导儿子如何学好俄语。还在信中和儿子傅聪谈对待戏曲改革的意见，很有先见之明，认为戏曲要保留传统，跟我们现在非物质文化遗产传承是一样的观念。
摘录几个喜欢的片段吧。“学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二”，担心儿子在外求学，沉迷于爱情而荒废学业。儿子失恋后又劝儿子“爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静”。
“送君千里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？”这里有中国传统的“忍”字文化，其实我本人是不太喜欢这种说法，记得小时候看《霍元甲》这部电视剧，霍元甲让弟子陈真跪在忍字堂还有些愤懑，陈真将那个大大的“忍”字砸碎时候，还赶到大快人心。傅雷在信中是希望傅聪在心理上精神上多作准备，多多锻炼意志，预备忍受四五年中的寂寞和感情的波动。
傅雷在心中还说“我二十一岁在瑞士正患着青春期的、浪漫的忧郁病:悲观、厌世、彷徨、烦闷、无聊”，以自己的成长经历勉励孩子。称赞傅聪比自己成熟多了，所有在青春期的苦闷都提前几年在国内度过， 勉励傅聪定下心神，发奋为学，不要蹉跎岁月。
还有其他许多的细节，比如西方人的礼仪，吃饭时刀叉的位置等，也谈到艺术与技术的关系“艺术是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人必然会忘了他的目的。”用技巧与艺术的关系告诫儿子学习艺术要脚踏实地， 把全部精力放在学习上，不要因为过分留意技巧而影响了对音乐的感受与表达。
