學生都快讀完了，我纔開始讀。1954年，29封信，大概是因爲傅聰剛剛離開家，遠去波蘭留學吧。身爲父親，總是爲孩子各方面操心，包括生活、學習、愛情、禮儀等等。傅雷身爲翻譯家，有足夠的藝術修養，所以纔可以和傅聰更好的交流，信中談到克里斯朵夫，談到貝多芬，談到肖邦，談到王國維，可見傅雷本身就是一個大家，文學和藝術修養都很高。給兒子的這20通信，真的是寫在紙上的家常話。
傅雷20歲時去法國留學，經歷過在異國他鄉的求學生活，所以能更好的理解傅聰的感受。在這書中，我讀到傅雷學過法語，後來改學英語，到法國留學後法語水平在半年後開始可以正常交流，以自己學習語言的經驗指導兒子如何學好俄語。還在信中和兒子傅聰談對待戲曲改革的意見，很有先見之明，認爲戲曲要保留傳統，跟我們現在非物質文化遺產傳承是一樣的觀念。
摘錄幾個喜歡的片段吧。“學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二”，擔心兒子在外求學，沉迷於愛情而荒廢學業。兒子失戀後又勸兒子“愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代可以比較冷靜”。
“送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？”這裏有中國傳統的“忍”字文化，其實我本人是不太喜歡這種說法，記得小時候看《霍元甲》這部電視劇，霍元甲讓弟子陳真跪在忍字堂還有些憤懣，陳真將那個大大的“忍”字砸碎時候，還趕到大快人心。傅雷在信中是希望傅聰在心理上精神上多作準備，多多鍛鍊意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情的波動。
傅雷在心中還說“我二十一歲在瑞士正患着青春期的、浪漫的憂鬱病:悲觀、厭世、彷徨、煩悶、無聊”，以自己的成長經歷勉勵孩子。稱讚傅聰比自己成熟多了，所有在青春期的苦悶都提前幾年在國內度過， 勉勵傅聰定下心神，發奮爲學，不要蹉跎歲月。
還有其他許多的細節，比如西方人的禮儀，喫飯時刀叉的位置等，也談到藝術與技術的關係“藝術是目的，技巧是手段，老是隻注意手段的人必然會忘了他的目的。”用技巧與藝術的關係告誡兒子學習藝術要腳踏實地， 把全部精力放在學習上，不要因爲過分留意技巧而影響了對音樂的感受與表達。
