水潤筆錄  36

再錄《尼采:在世紀的轉折點上》部分感同言語:

生命與人類都具有自我超越的本質。

真正的思想家總是灌輸快樂與生命,絕不帶一副懊惱的面色、顫抖的雙手、含淚的眼睛。

沒有帶來歡笑的一切真理都是虛僞的。

酒神式的思想家如同遊戲一樣從事偉大的工作,善於以諧談說出真理。(想到莊子)

酒神精神實質上是一種審美的人生態度。

用藝術家的眼光去看待人生,這樣就會肯定人生的全部。

把人生當作自己的一次藝術創作試驗吧,這樣你無論遇到什麼挫折都不會垂頭喪氣。你要站在自己的生命之上,高屋建瓴地俯視你自己的生命,不要把它看得太重要,這樣你反而能真正地體驗它、享受它,盡你所能把它過得有意義。

尼采提出永恆輪迴說,論據類似於能量守恆定律。

輪迴之環,把人與永恆結合在一起。

永恆輪迴證明了力的豐盈與生命的不可摧毀。

萬物生生不息的永恆生成,歸結爲強力意志。

強力意志追求的不是生命自身,而是使生命得以超越自身的強力,這種對於力量之強大的渴求恰恰表現了生命永不枯竭的本質,所以尼采稱強力意志爲永不枯竭的生命意志,並認爲它是生命的核心。

人的超越本質即是人的"真我"(本體界的人),人因此而有生命超越的意志自由。

生命是必須不斷自我超越的東西,它不能滿足於自身,而要不斷向上,從高於自身的東西那裏去尋求自身的意義與目的。(高我與小我的理解)

作爲人生哲學家,尼采提出強力意志說終歸是爲了給人生意義問題一個解答。世界不是但求自我保存的消極生命的堆積,而是一個奔騰氾濫的力的海洋,是永遠在自我創造,在永恆的生成變化中肯定自己、祝福自己,是永遠必定回來的東西,是一種不知滿足、不知厭倦、不知疲勞的遷化。(生命的輪迴轉化,隨宇宙的輪迴而輪迴)

生命的肯定者也應當秉承這世界本體的精神,不是消極地但求生命的保存,而是積極地從事創造,成爲精神上的強者。

強力意志也是生命意志,以自然界中生命的豐富爲前提。

生命的意義不在於活得長久,而在於活得高貴、有氣魄、活得偉大。

尼采對於人類的不滿,正是出於對人性所包含的可能性的高度估價,出於對一種真正的人的形象的熱烈嚮往。

人應當把自己看作一個可變的量(本質不變),其能力在良好環境中也許可以達到最高程度。(人們真的需要良善光明的環境)

通過對自己的起源、自己的獨特、自己的使命…… 根據這些提高要求,人類需擡高自己,不斷超越自己。

人是天生的猜謎者,他驚奇的目光所至,無處不是謎,而他置身的宇宙就是一個永恆之謎,可是,到頭來他總髮現,最大的謎還是他自己。人的心靈神遊四海之外,最後又回到自身,對世間這最奇妙的現象凝神思索……

在傳統道德的觀念支配下,人類的生命力及自由權遭到壓制,本能遭到摧損,結果人不是朝比動物強健的方向發展,反而朝比動物孱弱的方向發展了。

尼采說,人的價值即在於超越性。今後能使你們光榮的不是你們從何處來,而是你們向何處去,你們的意志與腳願超越了你們自己,這將成爲你們新的光榮。

輕鬆愉快地享受人生,從事創造吧,讓雙足跳躍在閃爍着寶石光芒的陶醉中。

自我超越的目標,尼采曾以種種形象譬喻:猶如羣鳥奮飛,前赴後繼,飛過大海,去到人類日光落沒的未知之地;又如登山者攀登絕頂,飛向頭頂清澄幽深的天空……

創造是人的本質的存在方式,是人的本質的實現,是人生意義之所在。

自由可以歸結爲創造,在創造中擁有自由。

超越可以歸結爲創造,作爲創造者,你超越了你自己,你不再是你的同時代人。

幸福可以歸結爲創造,在創造中可以體會幸福。

尼采把創造看作是解救與生命的慰藉。

誰必須創造,誰就始終有他的真理之夢與北斗星。

備註:此篇整理於二0二二年 十一月筆錄。

附言:雖在學習他人的思想,許多觀點也是腦海裏似曾相識的。用他人之言語,築就自己的認知系統與思想言語,也是文字導師對自己說的話。

當對所處的這一物質世界的遊戲規則有些失望時,不妨看看尼采昂揚人生的哲學,回到生命本身,回到豐富美好的自然天地與自身的世界。

只要有太陽,這一世界仍是光明且充滿希望的。

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