第1章，閱讀與閱讀教學：全文閱讀的出發點
第1節閱讀的本質追問
詮釋學的立場，閱讀就是讀者對文本的理解過程。
一、什麼是理解
（一）關於閱讀理解本質的不同學說
1.理解即接受。接受說認爲閱讀就是讀者從文本符號中提取意義的過程，以文本爲中介，作者傳達，與讀者接受構成了閱讀的本質關係。
2.理解即互動。認爲閱讀是讀者、作者、閱讀對象發生聯繫和相互作用的過程。
3.理解即建構。這一學說認爲閱讀理解絕不僅僅在於讀者對文本知識信息的獲取，更應該是讀者對各類文章主動的理解解釋與建構的過程，就是一個讀者與文本相互作用構建意義的動態的過程。
（二）對閱讀理解本質的思考。
從接受說到建構說，可以發現人們對閱讀理解的理解是從以文本爲中心，向以讀者爲中心的滑動過程。
閱讀理解從本質上來說，應該是文本和讀者的雙向進入，也是二者意義的重構。
1.文本作爲難以獨存的主體，召喚讀者解讀。
2.讀者作爲沒有完成的主體，需要文本來豐富自身。
3.理解是通過不斷循環的視域融合而形成的意義重構。
視域融合是閱讀之前讀者的視域與文本所提供的視域之間的融合。
二、什麼是文本
（一）文本是理解視野下存在的對象。
（二）文本的構成要素：物質結構（內容結構語言）、作者、歷史背景和閱讀境遇。
文本作爲進入理解視域中的存在，超越了其物質存在，成爲物質存在、作者、歷史背景、閱讀境遇相互交融的一個整體，共同成爲讀者理解的對象。
三、什麼是讀者
（一）讀者作爲閱讀的主體。
（二）讀者在閱讀中建構自身。
讀者是在閱讀中逐步構建出來的：
首先讀者的錢理解是由閱讀所建構的，沒有閱讀也就沒有錢，理解沒有足夠的錢，理解讀者就難以進入某位新的文本。
其次讀者通過文本的閱讀進入解釋學循環，通過適於融合不斷髮現自身，不斷豐富自身，不斷拓展自己的意義世界，也正是在這樣的過程中，自己作爲讀者才被構建起來。
最後閱讀打造了讀者的精神家園。
（三）意義建構的可能與侷限。
文本限定了解讀的可能尺度超過，這個尺度的解讀無非是讀着自己的獨斷和臆想。
任何衍義都必須以文本的本義或作者的原意爲基礎，沒有本義的閱讀實際上已經不能再成爲閱讀了，本以是衍義產生的前提。
四、對閱讀的新思考
（一）閱讀最爲重要的目的在於構建思維方式。
（二）閱讀是讀者與文本的相互對話、進入和生成。