人到中年，再讀紅樓，我開始同情賈政了。
當他被內卷得一身疲憊時，他打開兒子的朋友圈，看到的是賞花品茶，歲月靜好。
稚子不知世事艱，躺平得心安理得。
而賈政本人，卻清楚得知道，內卷纔是社會的常態。
第一代寧國公賈演、榮國公賈源生於亂世，趁着舊的秩序已經打亂，新的秩序尚未建立，亂世出英雄，底層逆襲，得居高位後，或許就被“杯酒釋兵權”了（後代中居然沒有一個從軍的）。
第二代賈代化、賈代善在物質豐裕的基礎上一邊搞家族精神文明建設，一邊另尋出路。
第三代開始，已經棄武從文，走在極度內卷的科舉路上了。這一代的人，賈赦、賈政，賈敏，人人以文爲名，賈敏嫁了林探花，賈政跟中央大學校長（國子祭酒李守中）成了親家。
古代的科舉有多內卷呢？讀書人要成爲秀才，得通過縣試、府試和院試3級考試，再要經過鄉試成爲舉人，（有人統計明朝秀才中舉的比例多爲30：1），舉人通過會試、殿(廷)試（據統計，明朝錄取率約爲20：1），才能中進士，而且這種考試機會三年纔有一次。
這麼難，爲什麼賈珠還要玩命的讀書，走科舉之路？因爲這是一個看上去階層固化的社會，肉眼可見地階層流動通道。
寶玉以爲社會階層固化了，怎麼可能？！上升的通道或許即陡且窄，下滑的通道可順溜着呢。你不奔跑就不能留在原地，更別提晉級躍遷了。
很可惜，賈珠因爲學習壓力過大，青春夭亡。
賈母等人在育兒方面矯枉過正，對寶玉的學習不敢抓得太緊，再加上，元春的職業發展較爲順利，成功挽救了賈氏一族的頹勢，寶玉算是徹底躺平了。
寶釵在努力考公（公主侍讀），黛玉也知道賈家入不敷出，只有寶玉無憂無慮：“憑他短了誰的，也不會短了我們的。”
他讀書三天打魚兩天曬網，作業要黛玉幫忙代寫，天天的做胭脂，陪姑娘們頑笑，哄老太太開心。
他不知道，賈政可看得清楚，寶玉躺平的代價是什麼呢？
首先，是失去了擇偶自由。
你以爲賈政把林探花家的閨女接到身邊來，是爲了方便你談戀愛的？是爲了讓林探花教你科考祕籍的！
你不能成爲家族的希望，你媽就要另尋希望，比如：找個寶釵這樣上進的姑娘來幫襯一下？！
你一個躺平青年，啃老一族，經濟不獨立，精神上怎麼獨立？！
你想要一個有愛情的婚姻，你拿什麼籌碼跟父母博弈呢？！
其次，太過鬆弛的人生，會有很多的隱患。
如果沒有意外的事故導致賈家突然敗落，甄士隱就是中年版的賈寶玉。“生於深宅之中，長於婦人之手”，有一顆赤子之心，善良而沒有鋒芒，對陌路相逢的朋友掏心掏肺，對奴僕寬和縱容。
正因爲他管理上的疏忽，纔會導致霍啓一個男僕單獨帶着英蓮去觀燈，（我一直懷疑，應該有個女僕跟着的，只不過那個女僕臨時請假或者開了小差，）丟了英蓮後又不回府稟告，錯過了追回英蓮的黃金時間。
最後，不識稼穡艱難，就難以抵抗人生的風險。
甄士隱丟失了女兒之後，日子本還不致於過不下去，可是，主人在悲痛之中，下人更是偷懶，接着發生了火災，牆倒衆人推，奴僕趁機哄搶財物，他只好帶着妻子和變賣田產所得去投奔岳父。
因爲識人不明，更因爲自己不通世務，終於被人哄騙去了最後的一點積蓄，落魄潦倒，以至於出家了。
小時候，看寶玉厭惡j經濟學問，覺得這是一種精神高貴，歷經世事，才明白，曹雪芹說：“已往所賴天恩祖德，錦衣紈袴之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規訓之德，以至今日一技無成，半生潦倒。”或許不是自謙， 而是真的懺悔 。