《詩經》中最爲衆人耳熟能詳的，莫過於《關雎》中的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。
最初，“詩經”被稱爲《詩》或“詩三百”。後來在秦代，曾遭焚燬，至漢代又得以流傳，且被官方奉爲垂教萬世的經典之一，從此，便被尊稱爲“詩經”。
《詩經》所反映的內容相當豐富，涵蓋了當時的政治、經濟、軍事和文化、民俗等社會生活的各個方面，可以稱得上是一幅絢麗多彩的歷史畫卷。
孔子很重視《詩經》，因爲它表露的情感都是人心面對生活一切遭遇自然、原初的反應，率真而不修飾，但同時，又有一種“溫柔敦厚”的特質。
古往今來，也有不少文人志士對其進行解讀和翻譯。
其中值得一提的是，許淵衝老先生對《詩經》的翻譯。
許先生從事文學翻譯長達60餘年，涵蓋中、英、法等語種，翻譯集中在中國古詩英譯，形成韻體譯詩的方法與理論，被譽爲“詩譯英法唯一人”。
錢鍾書曾評價他的翻譯“靈活自如，令人驚奇”。他翻譯的《許淵衝英譯至美詩集》從翻譯到排版，更是美得過分。
這套書是雙語書，有賞析，有插畫，還有注音，既是詩詞欣賞佳作，也是英語學習讀物。
其中，《既見君子，雲胡不喜》就是對《詩經》的翻譯與解析。無論是英文的翻譯，還是解讀，都相當精準。
《詩經》從遠古的平原秀野、風和日麗中傳唱至今，它的魅力又豈是能說得盡的。
讀《詩經》就是讀生活，也是讀人生。那些詩句並不遙遠，不如溫一壺酒，聽聽那從遠方穿越而來的佳句，品一品人生。
