關注力

關注力

關注力，人們關注一個主題、行爲和各種信息的持久程度。5G時代，無信息與無限多的信息，結果一樣。無限多的信息之中，很難找到有價值的東西。信息量的爆炸，關注力重要！唯有湄洲故園月，至今分照兩岸人。媽祖文化，蘊含豐富的內涵，在信息經濟中，吸引了越來越多的關注力，可創造價值。媽祖文化與其他產品相結合，如媽祖扇，會升值。把人們關注信息和事件等對象中的接受信號提取出來加以量化，會形成無形資產，也有價值。

在自然界，鳥類用歌聲來吸引異性的注意，以獲得繁殖後代的優先權。信息經濟時代，關注力成爲商機中的先導性和決定性的因素。購買先決因素是關注力。工業文明特徵是生產過剩。農業發達，致使農產品供過於求；工業發達，致使生存空間被征服；信息發達，時間被縮短。生產力發達，促使了生產力同需求相比，從不足變成了過剩，導致競爭目標從直接經營轉變爲經營注意力。想憶朝天獨吟坐，旋飛新作到湄洲。媽祖文化，有大價值。

當今世界，一日千里，信息量以爆炸的幾何方式激增。互聯網的迅速發展，致使信息量過剩到無法量化，可人們關注力有限。信息量的過剩，打破了商品與關注力的比例，造成了關注力相對短缺，而媽祖文化得天獨厚。農業時代是小農經濟，主要競爭勞動力；工業時代是商品經濟，主要競爭科學技術；信息時代是關注力經濟，主要競爭關注力。凡事預則立，不預則廢。見闢乾坤新定位，看題日月更高懸。對於新媽祖的關注力，哈螺應當予以重視。

勝事宛然懷抱裏，頃來新得天妃詩。湄洲島越建越好，相關產業前途無量，媽祖文化人氣無比。媽祖文化擁有越多的信徒，其潛在的價值也就越大。關注力時代的財富，包含了工業財富收入和信息資產價值，關注力通過信息資產轉移工業財富。可口可樂總值幾百億美元，其工業財富收入只佔部分，可口可樂吸引到的注意力的信息資產佔了大部分，而且，廣告的成功運作，“迫擊炮”式的商標轟炸，實際上也轉移並增值了工業財富。

工業文明財富的過剩，導致了工業文明的消費威風下降，形成了消費文明的轉移，促使工業文明財富向新的文明財富轉移。這，與人的心理有關。人，若想成爲一個優秀的人，那就要在喫、喝、住、穿等與優秀人物趨同。這樣，明星人物的價值，還有媽祖文化的市場價值就突現出來。生活節奏緊張，人就渴望溫柔；缺乏安全感，就渴望平安。遙約和風新草木，且令摺扇搖瑞音。媽祖文化的文化內涵，有強大的吸引力，原因就在這裏。

關注力經濟，要求媒體進入“洞察時代”。既然關注力中有財富，爭奪眼球會形成競爭，人們必然會去利用傳播渠道吸引注意力。關注力是一杆公平秤，誰也欺騙不了。關注力本質上，只趨向於美好的、真實的、優質的。天后文章麗，煙霞翰墨新。媽祖文化經過一千年時間考驗，貨真價實，它可吸引人們的關注力。就媒體而言，要在眼球戰爭中取勝，須有貨真價實的東西。新媽祖，我做了24年，中庸，優雅，不錯的。

媽祖文化的政治性，如“臺灣和平統一”，也擁有關注力價值。媒體要吸引關注力，要把句號改爲信息時代中的逗號、感嘆號、破折號和省略號，要對具有信息價值的行爲作專業的動態跟蹤，逐步感受到事物的波浪式前進的軌跡，然後研究這個軌跡。關注力是人們不可轉讓的權利，關注力表達的是人們興趣、愛好、願望、情感、關心、心態等，它屬於個人的潛在意識傾向。因此，要捕捉人們的關注力，關鍵是關心人的心理特徵。

要捕捉人們的關注力，首先要創新，尊重人的實際需要和實際愛好，不僅形式創新，更要內容創新。八股誦，把古典傳統同現代新文化追求有機的融合在一起，便是一種創新。煙霞盡入新詩卷，湄洲閒開古畫圖。創新性，新媽祖的特色，其在關注力經濟競爭中，必將佔有一席之地。今天，媽祖文化應當得到更高層次的開發。紅入桃花嫩，青歸柳葉新。在新思想的正確指引下，“新湄洲”和媽祖文化的發展會更加協調、更加和諧。