最近聽陸玫老師講《道德經》，通過《道德經》第十一章的學習，我對《道德經》中的“無“和“有”有了進一步的理解，也更深層地了悟了“無用之用，方爲大用”這句話的內涵。
“道生無，無生有，有生萬物”，無中有大用，無中有大智慧。很多時候我們卻忽略了“無”，一味地追求“有”，捨本逐末，忙忙碌碌，內心虛無。過多的忙忙碌碌讓我們失去了與內在的自己的鏈接，事實上很多的靈感和智慧都是在“無”中了悟到的，我們需要每天有靜心的時間，跟自己的內心鏈接，看似浪費了時間，其實卻是大智慧，我們跟內在的自己鏈接，也就連接上了更大的力量。
這就是“無用之大用”，想想也確實如此，很多真正有價值的，讓人感到幸福愉悅的恰恰是看似無用的。比如看日出日落、雲起雲湧，比如和親人一起團聚，比如和朋友互訴衷腸，比如畫畫，比如跳舞，比如聽音樂，比如旅行……很多時候受社會的外在環境影響，以及我們內在的許多執念，使得我們不得不努力、拼搏、奮鬥，被迫謀生，好像只有竭盡全力，才能不負青春，才能獲得成功，贏得幸福。我們只顧着匆匆趕路，卻無暇欣賞沿途的風景，無止境地追求，前進，我們幻想着等有一天，到達了某一個境地，我們便能停下來，好好地享受生活。卻發現這條追逐之路沒有我們所期待的終點，但卻有盡頭，那就是衰老，那就是死亡。兩眼一閉，悔之晚矣。
在課程中陸老師回答了三個提問。
問題1、如何平衡努力奮鬥和享愛當下？
答：順其自然。想努力奮鬥的時候，就努力奮鬥，想享受當下時，就享受當下。而不要在努力奮鬥時想着應該要享受生活，在享受生活時，又覺得自己沒有努力奮鬥，有負罪感，這樣自己既沒有好好奮鬥，也沒有好好享受生活。努力奮鬥和享受生活並不衝突，都是有價值的，一個是“有“，一個是“無”。平衡就是在每一個當下就只做一件事就好了，安心做當下在做的這一件事，努力奮鬥時，就只努力鬥奮不想別的事；享受生活時，這個當下就只享受當下，不要想努力奮鬥的事。
“有”有“有”的用，“無”也有“無”的用；“有”有“有”的傷害，"無”也有"無”的不是，都不是絕對的好。努力奮鬥和享受當下也是"有”和"無"的關係。要從“有”中觀其繳，從“無”中觀其妙。
問題 2、自己讀書學習時能專注，但陪孩子時心不靜，想有更多時間做自己的事，不知該如何改變？
答:首先你要明白學習和陪孩子玩都是有必要，有價值的。是你自己有一個區別和判斷，認爲讀書學習是提升自己的智慧境界，陪孩子玩是在浪費時間，是這種思維模式和信念造就了這個狀態，不能安然於陪孩子玩。其實和孩子玩也是一種學習，一種是讀書學習，一種是在實踐中學習，同樣重要。也可以說讀書學習是“有”，陪孩子玩是“無”，有和無都是重要的，而且“無”反而更有智慧。思維模式和信念改變後，還要多覺知，多實踐，從事上練。當我們提升了自己的覺知力，生活中時時處處皆是修行，要適時地跳出去，成爲自己的觀察者，要覺察自己的頭腦如何運作，就能看到潛意識是如何掌握你的命運的。
問題3.如何平衡好事業、婚姻和家庭？女性是否該放棄自己的事業，全心投入家庭？
答：道法自然，跟隨自己的心去選擇！沒什麼應該，還是不應該，你心中想要什麼樣的生活，你就去創造什麼樣的生活。爲自己而活，不負自己這一生！平衡各方關係要在實踐中修行。知中行，行中知，慢慢去做好平衡。
老師對提問的解答如醍醐灌頂一般，一下子點醒了我。原來努力奮鬥和享受生活並不矛盾，平衡就是在每一個當下只做一件事；原來讀書學習和陪伴孩子也並不衝突，一個是在書本中學習，一個是在實踐中成長，都是有價值、有意義的。
想到自己很喜歡旅行，喜歡到公園散步，喜歡看日出日落……有時候盯着一棵樹出神，有時候凝視一朵花感動，有時候隨着一片雲遊蕩，有時候望着一條路遐想……好像這些都是在浪費時間，但是自己卻很享受，這些時光是美妙的，也讓自己的內心得到滋養。
不禁感慨，人生一世，如白駒過隙，憶往昔種種，恍然如夢。這一生這麼難得，我們要好好過，需要奮鬥時就努力奮鬥，奮鬥的同時依然可以適時地慢下來享受生活，給自己一點靜謐的時光，讀書，品茶，賞花，漫步，也可以享受和家長一起喫飯，陪伴孩子玩耍，和朋友促膝長談的時光。長長的路，慢慢地走，享受生命中的每一段時光。
