提到魔都上海，你的第.一印象是什麼？
相比於“中國金融中心”“東方巴黎”的殊榮，上海更像一箇中.國曆史的見證者，走過十里洋場和紙醉金迷，經歷過硝煙和炮火的洗禮，展現着國際化大都市的繁榮與生機，在漫漫歲月中綻放出迷人絢麗的色彩。
禹風所著的《大裁縫》，恰好就是以1860-1943年的舊上海爲背景，通過三代西服裁縫的家族祕史，展現了上海從開埠到解放的百年沉浮，更通過了一個家族的興衰榮辱，描繪了中國近代的那段飽受屈辱的時期。
1860年：第1代裁縫喬方纔（茄生），十六歲跟隨舅舅從奉化來到上海灘闖蕩，他師從英國的麥牧師，跟着他在上海遊歷並接觸各個階層的人，從貧民窟食不果腹的乞丐到富庶的達官貴人，讓他認清了社會的現實和清Z府的懦弱無能。慶幸的是茄生也是個天生的好裁縫，加之他天資聰慧，從麥牧師那學會了地道的英語，並遠渡重洋來到日本橫濱學習製作西服的手藝。
1905年：第2代裁縫喬正冠和喬端冕，他們出生於日本。隨茄生回來後，一個留在了上海租界，一個去了北京東郊民巷。正是由於生活環境的不同，造就了兩人的兒子-喬百祥和喬新吾不同的人生觀和價值觀。
1919年：第三代裁縫喬百祥和喬新吾。堂兄弟倆一個在南方，一個在北方，由於所接觸到的環境、圈子、人脈完全不同，這也讓他們走上了不同的道路，兩人的命運也埋藏在各自的價值觀之下。
陳百祥長期生活在上海租界，又掌握着裁縫的獨門絕技。他既是混跡於各種名場面的小開，也是恆必祥西服店的少東家。他見慣了上海名流的夜夜笙歌，說得一口好英語，擁有敏銳的洞察力和謙遜恭敬的做派，所以能在這樣的環境下練就一身左右逢源審時度勢的本事。
而喬新吾是五四運動的親歷者，他曾親眼目睹和經歷過同伴在運動中被逮捕甚至被S害。他所看到的是底層百姓民不聊生的現實，他積及爲中國工人奔走，爲難民爭取福利，是一個真摯熱情的愛國志士。
這本書讓我不僅具有很強的歷史帶入感，也不禁讓人對書中的人物有一些更深刻的思考。我覺得喬家人能在如此紛繁複雜的上海灘立足，靠的是不斷精進，無人可取代的裁縫手藝；靠的是他們樂於吸收新知識，把眼光放開，靠的是他們敢於鑽研的精神和審時度勢的眼光，靠的是他們高超的人際交往能力和擁有的廣泛人脈。
這部小說以抗戰勝利爲結點，其中提到了從Y片戰爭以來的很多歷史事件。如太平天國運動，火燒園明園，洋務運動，五四運動，五卅事件，九.一八事變等等。同時書中還會出現幾個重要的歷史人物來前客串，大家仔細閱讀，去書中找一找吧。
另外，這部小說在前5章使用的穿插敘述的方式，將茄生與百祥兩條時間線交替敘述，雖然增加了故事敘事的維度，但是卻會讓人感受有些混亂，我建議還是按照時間順序來閱讀，會更加清晰一些。