最後聽郭繼承老師的解讀，對孔子有了更深入的瞭解，之前，我也思考過孔子爲什麼被全世界的人尊崇呢？
各地都有自己的孔子學院，是什麼精神力量讓孔子的思想傳播如此廣泛呢？
我們在生活中又感受到孔子的哪些思想對我們的影響深刻呢？
好像並不能找到很明顯的答案，主要是因爲，身在此山中，孔子對我們的影響已經深入到我們的靈魂裏，以致於我們感覺不到它，如同我們的呼吸，如果不是苛意地感受，我們根本不會感受到呼吸。
曾經有這樣的一種說法，青壯年時，通過儒學的實踐，求得功名，到了中年，逐漸有所感悟，在一次次地打擊中，淡薄名利，用道家的順其自然與自己和解，到了老年，貼近佛學，又人人成佛了。
這個說的可真形象，我也正經歷這樣的階段，目前，對道的感悟有一些理解，這樣的說法也有一定的道理。
儒釋道構建了我們的精神家園，讓我們的精神得到解脫，也給我們的人生以很好的滋養。
我們雖然沒有把儒釋道故意地拿到一定的高度去強調，這也正顯示出了這些智慧結晶與我們生命的緊密關聯處。
如同我們沒有必要時刻都強調生命的重要，因爲生命的重要性不需要藉助外力去宣傳解釋它。
孔子的最偉大之處還是在於他的人格力量，如果沒有這一點，也會和普通人沒有兩樣，同樣，我們如果學會保留自己的人格，至少很多事情上我們會做正確的事情。
孔子一生都在遊學講學，其實他也在一直尋找施展自己才華的機會，但一直沒有得到合適的機會，最後被人嘲笑說如喪家之犬，孔子聽到這些不僅沒有生氣，反而笑了笑，感覺說得還挺形象。
孔子的心已經很平淡，他的主張是這樣的，生活中他也正是這樣做的。
沒有一定的生活閱歷，我們也很難理解孔子要表達的真正的思想含義，很多詩歌也是如此，沒有生活閱歷，我們是聽不懂，參不透，只有表面的意思。
讀聖人的思想常常可以讓我們的精神得到昇華，我們會像聖人那樣努力去改變自己，當然，我們也不可能真正做到聖人那樣的水準，但僅僅是懂得了這樣的道理，就足以給我們的生活以有益的指導。
孔子的思想也充滿了辯證。
無可無不可，就是要根據實際的場景來進行不同的調整，而生活中我們都喜歡尋找標準答案，想一種解決方案解決好所有的問題，顯然是不可能的。
也正是因爲我們用自以爲是的方法去解決問題，在不挺的碰壁後，纔會感受到，原來這些坑，聖人已經早早地告訴了我們。
從書中尋找經典，以更好的指導生活，這也許是一種最輕鬆的生活方式。