作家張大春曾評價李白稱，李白這一生，當官沒幾天，總是和那些底層的官員交往。無論是縣尉、參軍還是司馬，都是一些小官。李白的那句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中的汪倫，就是一個小小的縣官。李白留下來的詩一千多首，大部分都是爲這些小官而作。
張大春說，這些小官是士大夫階層的邊緣人，生活本來沒有什麼希望，只有李白願意把自己的才氣佈施給他們。所以說李白，“於無可救藥之地，療人寂寞，是菩薩行”，這是大慈大悲的菩薩一樣的行爲。
李白不僅專注而認真地活着，也幫別人找到意義，得到創始人羅振宇認爲“這是一個人最好的活法”。
我們通過李白的詩，瞭解當時人們的生活，瞭解我們不曾經歷的朝代。
雖然現在古體詩歌已經不再是我們日常生活中最主要的文化載體，但它卻一直影響着我們的生活，不僅給我們的人生場景提供一些氣度高華的表達方式，也給我們平淡的生活以詩意的點綴。
《詩詞裏的中國》這套書正是秉持着傳承詩詞的理念，以唐詩和宋詞作爲兩大主題，精選了五十多首好詩，將它們分爲懷古、望月、抒懷、邊塞和田園等10個分支進行解讀，讓我們在不同的情境中感知中國傳統文化的悠遠意境，找到穿越時空的情感共鳴。
這50多首詩覆蓋了30多位詩人，這套書採取了四重解讀的方式，從韻律層面、知識層面、藝術層面和格局層面進行深入解讀。
其中，唐詩主題分爲兩冊，宋詞一冊。
唐詩部分中，杜甫的一首《旅夜書懷》讓人感受到唐代詩人爲人處世的方法，我們從中汲取盛世文人的正能量，用滿懷激情的詩句，賦能我們人生中的艱難時刻。
杜甫從內心深處渴望造福百姓，不僅總是爲黎民百姓哀嘆悲傷，他自己的人生經歷也是坎坷艱難。
在好友嚴武病逝後，杜甫全家孤苦無依，再次踏上了漂泊之路。在一個清涼的月夜，他觸景生情，心存景象萬千，然而也只有無奈和無助，於是寫下了這首《旅夜書懷》。
“名豈文章著，官應老病休”，詩人自問，自己知名於世，難道是因爲文章寫的好嗎？似乎自己每一次被朝廷看到，都是因爲文章的緣故，那麼自己的遠大政治抱負又如何才能得以施展呢？心中空有抱負，卻無處施展，因爲得罪了人而受到排擠。這一句飽含了詩人的憤慨不平和人生的無奈。
一句“天地一沙鷗”，詩人在這浩渺的江上，在寂靜的夜晚，百般思索：自己這種生活像什麼呢？就像天地間一隻漂泊不定的沙鷗一樣。
反觀我們自己，天地萬物之間，我們是怎樣的一個生命呢？是展翅高飛的雄鷹，還是普通的水鳥被淹沒在浩渺的天地之間？
無論是“謫仙李白壯志難酬，舉杯邀月與影共舞”，還是“邊塞戎馬爲功名，故園東望淚龍中”，或是“一將封侯生民死，一朝及第苦命甜”，在品讀每一首詩時，我們也瞭解到了作者的人生故事，從中得到啓迪。
通過了解和重溫這些詩詞，我們不僅理解這些詩詞背後的社會世情，暢覽繁榮與風雅並存的唐宋風貌，在字裏行間讀懂歷史，也透過詩詞讀懂中國，更喚起了自己那顆詩心，豐富了自己的人生。
