春風隨律
美意分明道已光，一遊湄洲勝仙鄉。湄洲島，給臺灣人展示“先進文化”的美妙絕倫的窗口。明朝便是春來處，暖律丁寧著眼看。湄洲島媽祖祭典，祭文很重要。祭文要有一定的“韻律”美，須是可以朗誦的。水中花散文，八股誦，文字對仗，言辭優美，語言節奏疏密有致，緩急有度。嚴格的格式中，內容完整、集中，格調陽光、穩重，音韻鏗鏘、和諧，文字簡潔、清楚，完美傳遞媽祖的聲音。
春風隨律入花海，三月湄洲詩意長。寫八股誦、水中花散文，要有“韻律”知識。清和時節天氣佳，綠樹鶯簧律新詩。語言的高低、長短、強弱，有自己的節奏。漢語聲調的抑揚頓挫，賦予音節優美旋律。字音包含聲、韻、調三部分。元音是樂音，音節中少不了元音，單個字音有音樂美，而兩個音節構成雙聲、疊韻，更具有音樂美。古人作詩聯，利用雙聲或疊韻作爲修辭手段，增強詩的音樂性。
漢語四聲分爲平、上、去、入，可將其作“二元”分類，謂之“平仄”。何人忘律韻，爲子辨詩聲。平聲歸入“平”，上、去、入 讀起來不平，歸入“仄”。聲調的變化 產生抑揚頓挫的節奏，謂之“韻律”。志因言以發，聲因律而成。講求韻律有傳統，詩、賦、駢文、詞、曲、散文，都很講究韻律，因爲韻律是漢語藝術和朗誦藝術非常重要的組成部分。
鳳律年華到尚新，九重氣象已成春。詩歌，八股文，更能體現韻律之美。細知詩律析秋毫，況是天然筆力高。律體詩講格式，對平仄的要求嚴格，體現了韻律之美。律詩的字數、句數固定、整齊，增強了詩的韻律與節奏，押平聲韻，一韻到底。除首句押韻自由外，要求隔句押韻。律詩講究平仄，遵循“聲調雙疊，平仄相間”，構成 基本句式。律詩按照“粘”“對”“押韻”的規則構成。格律在句中表現爲，一般每兩個字爲一“音頓”“節奏”，現代漢語稱之爲“音步”。
“仄仄”與“平平”的交替變化，偶句最後一個字音爲韻腳，用平聲字，聲音可以拉長。平旦薰風隨律變，露華山色滿神州。一首詩中，同一聯出句與對句的音步平仄 要“對”，上一聯的對句與下一聯出句的音步平仄要“粘”，韻腳的平聲與其出句最後一字的仄聲相對，韻律起伏變化，產生節奏美。長得聞詩歡自足，會看春露溼蘭叢。“一三五不論，二四六分明”，節奏點上的字，平仄不能隨意變換。
陽律初回七日春，誰將靈品佔佳辰。中間兩聯須對仗，如“明月松間照，清泉石上流”和“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩聯，對仗工整，韻律和意境都很美。青燈挑雨曉光凝，歲律回壬萬象新。散文亦有韻律之美，《春》開頭“盼望着，盼望着”，詞語的重複喚起 飽滿的情緒，表達對春的渴望；“東風來了”“腳步近了”前兩字平平對仄仄，“來”“近”也平仄相對，有旋律的美。全文選平聲字，演繹歡快昂揚。
《醉翁亭記》節奏歡快、韻律交錯，如“朝而往”與“暮而歸”；“前者呼”與“後者應”；“臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉爲酒，泉香而酒洌”，平仄、節奏、韻律非常美。文中“也”的反覆運用，迴環往復，使文章有了大韻律，強化了愉悅的情緒。華歷永從新律正，皇恩散作萬方春。中國是詩文並稱，散文句中也有抑揚頓挫，篇中也有起承轉合。只是對偶、長短、排列等，不那麼嚴格。
暖風吹律百花新，何處芳菲不動人。中國人寫文章講究聲律，唐代古文運動破六朝駢儷之風，但文氣依然有內在的節奏，有抑揚呼應。講究聲律，一直是散文的靈魂。《聲律啓蒙》“雲對雨，雪對風，晚照對晴空”等，疊音的和聲美、平仄的跌宕美、押韻的迴環美、語詞的旋律美已萌芽。袖中日日有新詩，正與春風同一律。詩歌的浸潤，文化的影響，韻律滲入到漢語學習者與傳承者的觀念中。