中國歷史上，有一位奇女子在兩個不同朝代都貴爲皇后。然而，大家對這位奇女子的評價兩極分化。有人認爲她背叛了自己的家國，爲了榮華富貴不擇手段對仇人獻媚；也有人認爲她的行爲是亂世中不得已的自保策略，是個聰明勇敢的美女。
這位奇特的皇后，就是經歷西晉和前趙兩個朝代的羊獻容。她一生經歷多次廢默，命運多外。在那個動盪的時代，她究竟經經歷了什麼樣的辛酸呢？我們一起來探究一下。
出身顯赫，被立爲後
公元265年，西晉統一天下。但太平的日子並沒有持續太久，開國皇帝傳位給了一個智商低下、自理能力都
尚且不足的人，即晉惠帝司馬衷。
這個皇帝有多荒唐呢？當時淮南地區爆發了嚴重的饑荒，當大臣們向晉惠帝報告時，這位皇帝卻笑嘻嘻地問：他們沒有飯喫纔會餓肚子爲什麼他們不去喝肉湯呢？這就是典故"何不食肉糜"的出處
正因爲司馬衷癡傻，他在位期間，權力名存實亡，他的皇叔、皇弟們都對他的權力蠢蠢欲動。當時，晉惠帝的皇后干涉朝政，甚至謀害太子禍亂朝政。公元300年，手握兵權的趙王司馬倫趁機以扶助朝政的名義，
罷默並毒死皇后。
司馬倫有謀朝篡位的想法，所以罷默了皇后之後就開始佈置自己的勢力。除了各機關的重臣，他還需要一位好控制的皇后以便鞏固自己的政權，於是，西晉七個名門望族之一的泰山羊氏，就這樣登上了歷中
臺。
在《晉書》后妃列傳裏，羊獻容的家世背景介紹非常簡短。"惠羊皇后，諱獻容，泰山南城人。祖瑾，父玄
之，並見《外戚傳》。"她是泰山南城人，祖父和父親都是朝廷重臣。從他的父親也在史書上留下外傳就可
以看出羊獻容的出身不凡。
年幼時除了寫字畫畫吟詩作對，羊獻容還常聽家中長輩商討國是戰況，從小便對政治、政局有着自己的看法。才華、樣貌俱佳的她，被家族寄予了厚望。當趙王擁立羊氏爲皇后的消息傳到泰山南城，族人個個無不歡欣鼓舞。長輩們都期待着，家族能受皇后的庇護，妻兒子孫平安順遂。無人計較，羊獻容要被嫁一個傻子。
當然，對於皇室指定的婚姻，任何人都是沒有反抗的權利，羊獻容是否願意、是否有苦衷、是否有想法都不重要，也不會有誰會去在意、更不會有人去記錄。在史書上，只有一離奇的話叫："將入宮，衣中有
火"。
也就是嫁入皇宮當天，羊獻容的婚服不知什麼原因起火了，雖然人沒受傷，但是禮服卻一片焦黑。這也是她之後坎坷命運的先兆標誌。
國破家亡，忍辱負重
古語有云，"自古紅顏多薄命"。生在亂世的紅顏美女則更加悲慘艱難。
羊獻容嫁給晉惠帝時，"八王之亂"已經拉開序幕，這是中國歷史上最爲嚴重的皇族內亂之一。在親王們的政權更迭的過程中，癡傻的晉惠帝只是皇族們爭權奪利的工具，就像是一枚"傳國玉璽"，只是賦予了裹挾他的皇族們發號施令的權力。
而羊獻容也不過是八王爭權的棋子，需要她時
護，不需要時就廢默。她經歷了四次被廢默，四次破重新擁立，甚至一個小小的縣令都能決定她皇后之位
是否有效作爲一國之丹她的經歷可極其辰羊皇后第一次被廢，是公元304年。成都王司馬穎主權任丞相，上書奏請將皇后廢爲庶民，毫無反抗之力的晉惠帝准許了。於是羊獻容被關去了堪比冷宮的洛陽金塘城。同年七月，東海王司馬越打敗司馬穎之後，她的皇后之位得以恢復。
過了四個月，她的皇后之位第二次被廢。這次來的是齊王司馬同的部下張方將軍。他仗着兵權在握獨攬朝政，在國都洛陽燒殺搶奪、濫殺無辜之後挾持晉惠帝轉移陣地去了長安，將羊獻容廢爲庶人丟在洛陽。雖然一週後留守在洛陽的官員們恢復了羊獻容的皇后身份，但是隻有她能體會到，自己在亂世中的力量何其弱小，甚至連皇帝丈夫都無法依靠。
公元305年四月，張方又將皇后廢默，直至同年十一月，將軍周權作亂期間擁立羊獻容時，後位才恢復。但是好景不長，張方的黨羽何喬打敗周權後，連同周權擁立的皇后一同廢默。
緊接着，時任太宰的河間王司馬顆認爲羊皇后多次被政敵擁立，對自己的權力不利，不僅廢掉了她的後位，甚至要將她處死。司馬顆假傳聖旨，沼書一封接着一封逼迫官員們殺死羊獻容。幸好有一些大臣們可憐這位命運坎坷的皇后，都紛紛爲她求情。臣子們的勸阻讓羊皇后免於一死，等到公元306年四月晉惠帝回到洛陽，她才重新做回皇后。身爲一國之母，沒有威儀和安全感，性命掌握在別人手中，只能任人擺佈，實在可憐。
在不停地被廢默、被重新擁立的過程中，羊獻容始終隱忍。即使有過食不果腹衣不蔽體的遭遇，也
暴自棄，甚至學會了自己保護自己。
她處處小心，知道自己的長處，憑着年少時跟父親、祖父議論國是積累的政治見識，發表了很多政治卓見，一步步獲取了劉曜的欣賞和寵愛，最後甚至被准許參與朝政。後來，羊獻容還爲劉曜生了三個兒子，大兒子劉熙還被冊封爲皇太子，一時風光無限。劉曜曾經問羊獻容，對比自己和她的前夫惠帝司馬衷，到底誰更好。羊獻容的回答很得劉曜的歡心，她說："陛下開基之聖主，彼亡國之暗夫，何可並
言！.....．自奉巾已來，始知天下自有丈夫耳！”這段盡是對劉曜的讚美的話語，誇讚劉曜是開國聖主、是世間少有的大文夫，而貶低司馬衷是亡國之君、是連自己的妻兒都保護不了的儒夫。我們無從考證這段話包含了多少真心，但是我們能看出羊獻容終於抓住了自己後半生的安穩。
在晉朝的歷史材料中，羊獻容沒有溢號，這是晉朝後代對這個背叛家國的皇后的懲罰。中國近現代演義小說作家、歷史學家蔡東藩在《兩晉通俗演義》中評論說："羊氏曾爲中國皇后，乃委身強虎，獻媚貢訣，我
爲中國愧死矣。”
公元322年，羊獻容病逝，劉曜追溢她爲獻文皇后，入葬顯平陵。西晉沒有給的榮耀、安定和保護，羊獻容靠着自己的努力，在前趙王朝統統得到了。
羊獻容沒有爲了西晉王朝殉節、卻嫁給了匈奴人享受
榮華富貴的行爲，被看作爲十惡不赦。但是封建時代
的女子，婚嫁沒有選擇權、亂世中安定沒有保障性，
就連生死大權都被父權社會思想把控。但是，對
獻容來說，她只是一個弱女子，在亂世中憑藉
力量生存下來已經實屬不易。對於她來說，能爲自己爭取到活下去的機會就是成功。