我們喜歡把生活看作一種“選觀點”的遊戲。你可以自主決定如何構建各種事件。想象一下，你16歲的女兒正在學校跳舞，之前約好她會在晚上9點給你發條短信。現在是9:15，她的短信還沒發來，而且也沒回復你的短信。胡思亂想她被困在某條水溝裏，這樣有用嗎？並沒有用。那她很可能是忘了短信這茬事，而且跟朋友在一起，也沒顧上看你的短信，這樣想會有用嗎？很顯然，後者是一個不那麼離譜的選項，所以我們大可以選擇這樣想。這並不意味着事情的真實情況能發生什麼改變。但是，在等待的過程中，哪種觀點更能讓你安心下來？（如果到了10點，你還是沒有收到她的信息，那你可能會選擇更擔心一點。）我們的朋友語言心理學家布倫特·托爾曼（Brent Toleman）認爲，在任何特定情況下，你都可以選擇最有幫助的觀點。當你問自己最可能的解釋是什麼時，你的答案通常並不是什麼不可挽回的災難。的確有時候會發生非常糟糕的事情，但是在你的生活中每天都假設會發生災難是沒有意義的。
你不妨聽聽我們的朋友亞倫的故事。他有一次去開一個工作上的重要會議，途中車被追尾了。他下了車，對肇事司機並不怎麼友善。隨後他注意到對方車上有一塊“海軍陸戰隊老爸”的牌照。而那個司機在大聲地道歉並解釋說，他和妻子正着急趕到醫院去，女兒就要做手術了。嗖！亞倫的觀點發生了轉變。憤怒和沮喪讓位於關切和提供幫助。我們可以選擇把另一名司機看作一個混蛋，也可以看作一個匆忙趕路的正常人。我們可以選擇將錯誤視爲我們自身有所欠缺的證據，也可以把它當作我們生活過程中必要的，甚至在無意中還起到了好作用的一部分。
重構包括仔細審視我們自己的想法，並積極將其重新定向。它也是認知行爲療法的基礎。正如我們所討論過的，這也是一個能把正念融入其中的理念。