2023-01-10 《娜拉走後怎樣》

《娜拉》中國譯作《傀儡家庭》。娜拉覺悟了:自己是丈夫的傀儡,孩子們又是她的傀儡,她於是走了。她不想再做牽線木偶。
倘要娜拉不走,請給她自由。讀者從書中讀到了女性解放的宣言,於是很多女性因此致敬易卜生,但易卜生不過是想要寫詩。因爲易卜生不是社會學家,他只負責表達,卻不負責解答。
但是,因了這一部劇作,我們都無法再回避這個問題。
娜拉走後怎樣?我們不禁要替她設想一下未來。可這未來裏似乎只有兩條路,墮落或者回來。
夢醒了仍然無路可走,更加痛苦。可爲什麼只能墮落或回來?娜拉出走帶走了什麼?是啊,夢醒是好的,夢醒之後該怎麼做?出走之前要做好哪些準備?僅憑熱血、志氣出走是斷不可取的。
娜拉要走可以,女性解放也可以,但是前提是得有錢,有經濟權。在家庭裏獲得男女平均的分配,在社會獲得男女相等的勢力。魯迅認爲利用親權來解放自己的子女,是一種平和的解決方法。把財產平均分配給子女,子女們就獲得了平等的經濟權。
一個娜拉出走也許並沒有那麼悲觀,人們會同情進而幫助,但娜拉便生活在人們的注視下,失去了自由。可是成千上萬的娜拉就沒有那麼好運了。所以,娜拉要出走,就得先擁有經濟權,成爲獨立可以生存的個體,在社會上享有男女平等的勢力。
魯迅思考問題總是深邃的,提出問題固然是好的,但怎樣解決問題更重要。就像《紀念劉和珍君》一文裏所說的,"人類血戰前行的歷史,正如煤的的形成,當時用大量木材,結果卻只是一小塊,但請願是不在其中的,更何況是徒手。”年輕人愛國是好的,但看清敵人、選對方法更重要。娜拉出走也一樣,沒有做好充足準備結果很難預知。無論是劉和珍君們還是娜拉們,都只是人類前行歷史中的一小步,即便要爲做煤球而發光發熱,也得謀定而後動,還須多些韌性,無論前路多麼渺茫,都得謹記自己的初衷,在奮然前行中看到一些微茫的希望。
魯迅希望看到的我們都看到了。
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