前言
方回在這一卷裏，前面幾首都是王維的作品。王維晚年時半官半隱，拿着豐厚的朝廷俸祿，實現了財務自由，是真正的閒適。
王維“晚家南山陲”（乾元元年，758年）的那年， 孟浩然已經作古18年了。孟浩然中年出山求仕，但是一無所得。後人把孟浩然與王維並稱爲“王孟“，二人都是著名的山水田園詩人。
方回選錄了三首孟浩然的五律。
一、歸終南山
北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疎。
白髪催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。
方回說了一個故事：
王維私邀浩然伴直禁林，以此詩忤明皇。八句皆超絶塵表。《瀛奎律髓》
這是《新唐書·文藝傳》中記載的一個故事：
（王）維私邀（孟浩然）入內署，俄而玄宗至，浩然匿牀下。維以實對，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出。帝問其詩，浩然再拜，自誦所爲，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。《新唐書·文藝傳下》
孟浩然的這首詩，讓我們想起戰國時馮諼的故事：
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下......左右以君賤之也，食以草具......歌曰:'長鋏歸來乎!出無車。'左右皆笑之，以告。孟嘗君曰:'爲之駕，比門下之車客。'於是乘其車，揭其劍，過其友曰:'孟嘗君客我。'
馮諼不受重視，耍了點小性子，於是得到了孟嘗君的優待。孟浩然不是馮諼，唐明皇也不是孟嘗君。唐明皇對於“不才明主棄”這句很有意見，說你不曾求仕，自然我也不存在我不錄用的事情，你爲什麼亂說話污衊我呢？
人到中年，孟浩然才參加過科舉，只是那個時代大家都去“行卷”，求人引薦，而孟浩然沒有找到門路，科舉失意，以至於終身布衣。
不才明主棄，多病故人疎。上聯有些不平，下聯有些自戀。表面上的閒適，掩蓋不了內心的苦澀。
不知道方回爲何把這首詩歸類爲閒適詩，或許是因爲首聯吧：北闕休上書，南山歸敝廬。停止在朝廷的工作，歸隱南山的草廬。聽上去像是要辭官歸隱的意思，然而孟浩然並沒有官可辭。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。人漸漸老去，光陰流逝，詩人因愁而失眠，還算閒適嗎？
二、過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家。緑樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
這首《過故人莊》是真正的閒適詩，方回評價說：
此詩句句自然，無刻畫之跡。《瀛奎律髓》
句句自然，如口中隨意說話，不刻意作詩，但是詩人出口即成詩。
故人具雞黍，邀我至田家。孟浩然另有《裴司士員司戶見尋》頸聯寫道：廚人具雞黍 ，稚子摘楊梅 。雞黍，以雞作菜，以黍作飯。《論語·微子》：“止子路宿，殺雞爲黍而食之“。
中間四句，有景物、有人物，寫出了質樸而令人愉悅的田園風貌。
尾聯約定，重陽節再來相聚，欣賞菊花。尾聯照應首聯的”雞黍“，雞黍之約，表示朋友情誼深厚，守約聚會的含義。
三、東陂遇雨 率爾貽謝南池
田家春事起，丁壯聚東陂。殷殷雷聲作，森森雨足垂。
海虹晴始見，河柳潤初移。予意在耕鑿，因君問土宜。
東陂，[bēi]，不是東坡po。指池塘岸邊，也有山坡之意。這首詩體現了孟浩然對於農事的關心，據說孟浩然雖然沒有做官，但是家境殷實，有不少田地，自然對於農耕很關心。
不過這首詩卻被方迴歸入了閒適詩。方回評價說：
此詩起句末句幽雅自然，又有句雲：草得風光動，虹因雨氣成。亦佳。《瀛奎律髓》
首聯寫春天，農家將要開始從事耕耘了，大家都聚集於東邊山坡上。中間四句寫雨中、雨後之景。尾聯寫自己也有意參與春耕，於是問好友，這些土地適合種植什麼農作物。
方回說，這首詩的開始和結束的句子幽雅自然，感覺自然倒是自然，但是談不上什麼優雅。
結束語
孟浩然曾作《望洞庭湖贈張丞相》干謁張九齡，可惜張丞相雖然賞識他，卻沒有幫上忙。後來張九齡被貶謫荊州後，曾經邀請孟浩然入其幕府，但是孟浩然不久後就回到了故鄉隱居。幾年後，就故去了。
方回選錄的孟浩然這三首詩，其實只有《過故人莊》是真正的閒適之情。
結束時，依慣例作詩一首爲作業，五律《望海》：
偷閒拋俗務，步岸賞斜暉。
海闊舟相望，沙平鳥自飛。
松風吹雪化，草色辨春歸。
生計堪溫飽，裁詩遠是非。
@ 老街味道