女儿半夜飞回，一觉醒来，就到了年三十，窗外，大雪纷纷扬扬，是要一天一晚的下。女儿说，这真是有乌鲁木齐过年的样子了。
三口人各司其职的忙碌，女儿突然问，这样的话，晚上能出去吗？
妻子说，当然能啊，该有多少人出去，就会有多少人出去的。这雪一下，正合适，又素又雅，连心都干净啊！
女儿说的出去，对我们来说，是习惯，也是习俗。每年到了大年三十晚上，吃年夜饭之前，都会拿好准备好的东西，去找一僻静之地，为那些故去的先人家人焚香烧纸，告诉他们一声，过节了，惦记了，祝福了，即便隔着不同的世界，我们照样在一起。然后回来，安安心心的吃一顿年夜饭。
爷爷如此，父亲如此，我如此，如今，女儿心里也有了这个概念。
记得好些年前，女儿曾经问过我，过年过的是什么呢？为什么要过年呢？
记得那时，我的解释也很随意，无非是迎春了，团圆了之类。到后来，自己经历了家人的生离死别，经历了多年和家乡和父母以及女儿的山水之隔，才仿佛一夜之间接近了那些传统，明了了那些以前不以为然的传承了千百年的节日和习俗的含义，并从内心一点点的接受和产生敬畏与敬意。
比如春节是迎春，更是团圆和牵念。团圆是现在的情感，牵念是过去的情感，只有沉浸在这个节日里，打开自己的情感，才会让一年动荡的心得以安定，才会在安宁之后对新一年产生期待，能踏实的面对未来。这个节日，就是自己给自己的情感交代。
春节如此，清明和中秋同样如此，在这些节日和仪式里，我们都会由此对自己的过往，对自己的情感，对自己的方向，重新打磨，收起一些浮躁，阻止一些遗忘，珍藏一些温暖，看到一些本心，然后继续前行。
周而复始中，我们年年如此，用我们逐渐看清的传承，用我们逐步理解的内涵，来抚慰我们一生难以安定的的时光。
祭奠是这样，年夜饭是这样，守岁是这样，压岁钱是这样，拜年是这样，饺子是这样，连鞭炮都是这样。
不经过时光的打磨和生活的历练，是不可能有如此认知的。一个人，总要经历过无知者无畏的阶段，才能对生活抱有该有的敬畏和敬服之心的，感恩审慎。也只有如此，才能看到生活应该有的样子，才能明白自己内心真正的需求。
但总有人说传统中，有太多的陋习，这也是陋习，那也是陋习，似乎摒弃一切传统，才算与现代接轨，与世界接轨，才能走向未来，才能持续进步。
可为什么我们一定要和那些接轨呢？为什么就没有想过现代和世界与我们接轨，我们就是传统与现代最完美融合的代表呢？尤其是，我们到底要走向何处呢？
忘了先人，忘了家人，忘了祖宗，忘了传统与传承，即便走得再远，又能如何呢？我们从何处储存温暖，从哪里去安下一颗心呢？
也总有人说我们缺乏仪式感，所以不可能走得太远。但真正的真相，却是因为我们的仪式感太完整，太讲究，太强大，太庄重，太注重情感，才总有人想着让我们放弃，忘记自己的来路和归途。
凡有正常思维和情感的人，又怎么可能放弃呢？
我告诉女儿，当一个人或一个族群的财富只能用物质来衡量时，这个人或这个族群的一切关系就只剩下了赤裸裸的利益攀比和争夺，已经失去了正常人的情感。但我们呢？物质的财富也许可以衡量，而精神和情感的财富难以想象。
这，才是我们的底气。是我的，也是女儿的。只要这些传统传承存在，我们就总能走在不虚妄的路上，不自卑，不浮夸，不迷失，温暖不离，初心依旧。
