在社會動盪不安的時候很多人的情況隨時都可能改變

希臘語有一個詞叫作普託科斯。什麼意思呢?就是形容一個蹲伏畏縮的人,一般指的是一貧如洗的乞丐,所有的財富除了身上的破衣服,就是面前的紙盒子。

醫生路加在描寫乞丐拉撒路的時候就用了這個詞。

當下在街上很少看到乞丐了,去哪裏了?不知道。但是,有一點可以肯定,哪怕人們在物質上沒有需要乞討了,也有很多人在精神方面卻是赤貧的,就是精神乞丐,特別是在現在這個動盪不安的社會,在這個時候,或者在將來相當長的一段時期,這樣的精神赤貧者越來越多。

這樣的精神赤貧者,想要乞討到足夠的精神財富,靠自己的努力,是不行的,只能靠慈悲的上天來白白地賜予。

人和動物不同,動物有本能,喫飽喝足了,沒有危險,不被喫,就會自由自在快樂地生活,人不是這樣,人除了喫飽穿暖之外,還需要滿足心靈方面的需要。這樣才能獲得真正的快樂,纔有平安和滿足,獲得內心的安寧。

有兩個方法可以得到這樣的效果。

一是不妨常常喊道天吶,救救我,因爲上天經常關心我們,他也希望我們發出這樣的聲音,不要自以爲是,人其實很脆弱,甚至對小小的病毒都無法對付。我們經常尋求上天的幫助,經常呼求,並沉思上天對我們的賜福和照顧,就能獲得內心的安寧,是真的安寧,哪怕外面再動盪不安,也無法影響到我們的內心,我們仍然會感到安寧。

再就是要經常吸收有益的精神食糧,經常閱讀書籍。因爲書籍有助於滿足心靈的需要,還能幫助我們培養實用的智慧和思考力,這種能力的提升非常重要,當我們有了能力之後,就更能應付眼下的難題和壓力。

有著名的人說了一句話是:“渴望滿足心靈需要的人有福了。”他說的“有福”也可以說是“快樂”,那有福是什麼意思呢?這種有福或者快樂並非是在玩樂的時候感到的那種開心或者快樂,反倒在高興之後感到疲累,還有失落,根本沒有真正的快樂可言。

有福或者真正的快樂是深入人心的,有福或者有真快樂的人,會有真正的滿足感,對生活都感到心滿意足,不管社會如何動盪不安,都有這種確切真實的感覺。

真正有福的人,是那些意識到自己需要老天爺的人,因爲他們生來因爲自己身上的罪而感到哀痛,並且想要通過努力認識老天爺和敬奉他。

哪怕在動盪不安的社會里,遵行老天爺的旨意的,可能會遇到三觀不同的人的憎恨,甚至加害,但是,努力遵循老天爺旨意的人,卻仍然有福,因爲他們很清楚他們要的是什麼,他們會輕看眼前所受到的屈辱和難處,他們清楚自己的行事爲人,並不是討好當下的人,而是爲了能讓老天爺高興,因爲這樣做,老天爺會賞賜給他們永遠的生命。

有了這個確切的保證之後,必然會得到將來的永生的獎賞,就不會對眼前的考驗感到難以應付。

真正的快樂和滿足,不是滿足身體方面的需要,而是看出自己必須有屬靈方面的需要,自己需要得到老天爺的指引。這樣纔會得到精神動力和屬靈方面的活力。

我們注重的是和老天爺的關係,不是和周圍的人的關係,如果想要維持周圍的人,恐怕自己活得很累。和周圍的人搞好關係,不一定會帶來快樂,你就是努力做得再好,總有人說你不好,不管你如何努力,總不可能讓所有人都滿意。

我們要將目光轉移,不要緊盯着不完美的人,因爲人好比是瞎子,自己本來是瞎子,又找了一個瞎子作爲嚮導,估計都一起掉進坑裏。

我們要找對真正的朋友,那些愛慕虛榮,那些暫時的快樂,都無法讓人得到平安、保持喜樂,而是要和老天爺做朋友,成爲真正的朋友,學習老天爺的智慧,就能得到真智慧。

所以我們要有信心,要重視這樣美好的安排。我們要勤於閱讀,熱心去學會安慰那些有需要的人,特別是有屬靈需要的人,去施捨那些精神赤貧者,讓他們得到快樂滿足。將來的新世界肯定是美好的樂園,人人都不再操心車貸房貸等各種貸款以及稅費,人人都享有永遠的生命,在地上安然居住。

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