當然能。
我們擁有自由意志，這是上蒼給的，因爲我們有了自由意志，才能選擇自己的人生方向。
上蒼沒有沒強迫人遵守律法，反之，他的真理說：“你們今日就可以選擇所要事奉的。”
他還說：“我將生死、禍福陳明在你面前；所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活，且愛郎和華你的上帝，聽從他的話，專靠他。”
我們知道這些真理之後，就要留意一個詞，叫“揀選”。
很多人都相信命運，覺得人的命，天註定，遇到倒黴的事，就說命不好，看到別人風光無限，就說人家命好。
世俗人信命，如果人的命早已註定，那麼他又怎樣做到來揀選生命呢？
同時，如果上蒼就像世俗人所願的那樣，想象的上蒼一般會對人作永遠的刑罰，人又怎麼能放心地親近上蒼呢？上蒼這麼冷酷無情，就不會親近，如果親近，就會容易造成傷害。
這些想法看來不無道理，但是，請留意一下人所揀選的是什麼？這個人揀選的是生與死，而不是揀選生命和永刑。要知道，仁愛的上蒼不會殘暴地刑罰人直到永遠，可是，由於他關懷他的忠貞的臣民，他會毀滅那些拒絕按照他的公義原則生活的人。
也就是常說的順我者昌逆我者亡的道理，我們知道他會仁愛地安排協助，使我們得以學習比較好的生活方式，就是按照郎和華的原則生活。這樣的生活是按照郎和華的原則來的，是最佳的生活方式。沒錯，造物主是和藹可親的，他既然是生命之源，那麼，他就不會拋棄毀滅生命，我們也清楚，我們能夠親近上蒼，不是出於被迫，而是出於樂意，是甘心情願的。
我們要想找到人生的真正的意義，就要崇拜真正的上蒼，這是通過經卷古書看出來的。古書充滿上蒼的智慧，提出我們應當服從、讚美和尊崇上蒼。這樣做，我們就能成就一件非常有意義的事，什麼事呢？我們會讓造物主高興，沒有什麼能讓造物主高興的事更好的事了。
上蒼關心我們，希望我們從他的教導中受益。就像父母總是把最好的留給孩子一樣，上蒼也會他的子民留下最好的，其中就包括經卷古書。按照古書的教導來做出決定，就是明智的決定，會讓慈愛的上蒼開心。
要說倒黴，走黴運的就是約伯，我們都知道他的被人羨慕的所有東西都沒了，可以說打擊接二連三，只剩下了一條命，而且看起來也快完了。
他所受的考驗，一般人都沒經歷過，如果一直貧窮或者疾病，也就無所謂，約伯不是，他開始很富裕又健康，可以說是成功人士，令人歎服，可惜當這些外在的東西都消失的時候，人們才以異樣的眼光來看他，有的諷刺，有的打擊，有的挖苦，有的幸災樂禍。
但是，約伯一直敬天，後來，他又重新獲得所失去的一切，甚至超過以前所擁有的幾倍還多。
我們從約伯的人生中學到很重要的教益，有三點，首先，從約伯所受的考驗，我們可以看出人類真正的仇敵是誰。也就是讓上蒼子民飽受反對的幕後黑手——魔鬼撒但。
第二點，就是不管我們面對什麼考驗，只要我們跟上蒼建立親密的關係，就能堅守忠義到底。
第三點，就是不論我們面對什麼考驗，就像蒼天怎樣扶持約伯，他也會扶持我們，郎和華會藉着他的話語經卷古書，他的團隊和神聖力量來幫助我們。
我們不管是貧窮還是富貴，是年輕力壯還是年老體弱，我們都可以和郎和華建立親密的友誼，我們的人生方向就在於自己選擇，做出明智的決定。
我們和郎和華保持親密的關係，就能堅守忠義，這樣做，可以讓郎和華的心歡喜。
我們面對難題或者逆境的時候，必須要看清全局，要十分冷靜，這樣才能在靈性上站立得穩。
否則，我們很容易將目光集中在個人的難題上面，看不清更重要的事。雖然我們是不完美的，有不少的弱點和缺點，但是我們能夠讓郎和華的心歡喜，這是多麼大的殊榮！如果我們真的愛郎和華，就會討他的喜悅，讓他的心歡喜，我們擁有真正的愛就會學會凡事忍耐，這樣的愛是永恆不息的愛，是萬世長存的愛。我們擁有愛的人生，這樣的方向是不錯的，一定能夠進入永生的樂園。
注：本文中的郎和華中“郎”就是“耶”，
郎穌中的“郎”也是“耶”，
上蒼中的“蒼”就是“帝”。
古書就是神聖的聖，經文的經。