近一兩天，網上“胡鑫宇”三字出鏡率很高，遺憾的是此三字出現皆與“遺體”相連。這麼說吧：1月29日，江西上饒公安發佈警方通報，失蹤106天的高一學生胡鑫宇遺體被發現。據警情通報，遺體發現於河口鎮金雞山區域樹林，呈縊吊形態。
作爲涉及死亡的大案子，不能不說，筆者純然是個外行，譬如自殺還是他殺，譬如繩子的打結方式，現場的坡度，屍體的懸掛位置，頸部索鉤位置等都還需要公安的闡釋和解述。
但“遺體”倆字用於此處——從語言文字的角度講——似乎有些不太恰當，有別字之嫌。
那應該使用嘛個詞語呢？也簡單，應該是“屍體”。
在語文課的傳統理解裏（以詞典爲準），“屍體”通常指人或動物死亡後的軀體，着眼客觀存在；而“遺體”呢則有高貴的意思在其中了，說得更直接些就是活着的人對其有尊敬和懷念的情感在裏面。也就是說，“屍體”是客觀的，不以人的意志爲轉移，甚而略帶些貶義，人或動物生命滅世後所留下的軀體嘛。相比較而言，“遺體”上則附着有明顯的褒義，比如與“遺體”搭配最多的動詞是“瞻仰”“告別”等。從殯葬學的角度上來講，屍體一般是指自然狀態下的死屍；而遺體一般是指經過處理的。再從信息學的角度上來講，“屍體”的信息更集中於死屍本身，與“生”和“活”相對，“遺體”更側重死屍以外的信息，更強調由於死亡而帶來的感傷和悲痛。
而死者胡鑫宇還是個孩子呢，與"尊敬”“鄙視”等等成人社會才使用到的詞語扯不上邊兒。
最後來個比喻。“遺體”與“屍體”之別就好比你到一個陌生地兒，倆姓王的，但一個被左鄰右舍稱之爲“老王”；另一個呢則是“王老”，你說二者能一樣嗎。而與“王老漢”和“王老頭子”之間呢，折射出的差別就更大了。你養活的狗要生小狗了，你稱之爲“下崽”；而炕頭上你媳婦也要生孩子了，那就不能叫“下崽”而是“ 生誕”或“分娩”了。
