壹
中午參禪一高僧大德,茶到七分,話過五味,聊人生得失,談事業成敗,高僧不停重複說某些事情不必~入戲太深。
如你入戲太深,拿捏之間失了分寸,必會損失。如果這個分寸不是太過的話,或許你還應該感激你的這份敏感。
人在江湖,身不由己,或許說的正是這個情況不必入戲入深。江湖就有江湖的規矩,江湖就有江湖的恩怨,涉入太深了,難免不爲情所困,爲情所傷。有道是,大丈夫志在四方,豈能爲卿卿我我、我我卿卿所羈絆,除非你是戲精。
因爲在你達到“不以物喜不以己悲”的境界之前,你不會知道,有很多人是多麼、多麼,羨慕你。
身外之物,過手不過心,放手裏不放心裏,物質、金錢是人生活之需,飢餓需要飲食,身體需要衣裳。
貳
人生如戲,多屬不易。來到這個世界,就如同開場了一場大戲,戲的主人公就是你自己,無論場景如何變換,作爲戲的主角始終都不會變。
入戲深了,就放大了真實的自己,悲歡離合,喜怒哀樂都要經歷,就難免生出來許多的哀怨情仇,弄出來不好收拾的結局,所以,入戲太深不可取。
大德說,修行人不在乎物質。但柴米油鹽既是生活之需,亦是身外之物,不能沒有,亦不必過多追求。假老被物慾做了“奴僕”,就會被牽着鼻子走,奈何。
南方一位富豪的女兒看紅樓夢入了迷,竟臥牀不起,其父一怒之下將書燒燬,她竟痛哭流涕道:“奈何燒殺我寶玉!”而除了同情這位癡情女子的遭遇外,更覺得她有着另一份可愛,後因入戲太深出家爲尼。
叄
入戲入深,必會被利慾薰心,有的以健康爲代價,有的失去了快樂,有的會昧着良心,甚至不擇手段,甘願被私慾牽引、誘惑。最終,傷人傷己。
但如果你繼續入戲太深,一味的沉溺在某個具體的角色中,你就會發現自己少了很多快樂。然後多了很多煩惱的思緒。
既然如此,爲何不多嘗試放輕鬆一些,不卡在一個角色上,儘可能的多接觸不同的角色,然後開心的做自己。
大德又聊到一寺院俗家居士,白天在寺院等義工很認真,晚上回家,因入戲太深,回家也不喫魚肉,更拒絕苟且之事,最後妻散子離,貽笑大方。
在《天道》中有這樣一段話,着相的意思是執迷於表象,而偏離了本質。怎麼叫着相了?任何食物都得有一個體現它性質的相,只要看對了,就是不着相。
人生如戲,會演就行,入戲太深,貽笑大方 !
原創,轉載請說明出處
2023年,春節初十