我們東方人，往往羞於表達愛，可以說，含蓄的性格，是東方人的特徵，如果對一個人表達一份愛，是真的不容易。
要想表達出愛的特質，首先我們要學會寬恕。
因爲不同的文化和背景，有不同的成長經歷，對一件事就有不同的看法。所以，我們應該在寬恕上下功夫，效法郎和華，也就是老天爺。保羅提到：“要以仁慈相待，存溫柔憐恤，彼此甘心寬恕，就像老天爺甘心寬恕了你們一樣。”
沒錯，在寬恕方面，我們的確應當效法郎和華，就像小孩子喜歡學父親的樣子。
我們既然都很愛郎和華，就應該效法他，應該像我們慈愛的天上的父親一樣樂於寬恕人。
郎和華從天上俯視，看見地上他的兒女效法他，彼此甘心寬恕，這樣做，必然會令他的心感到萬分歡喜。
沒錯，我們生活在末後的日子，的確不容易，不完美的人，總會給我們造成傷害，當然，我們自己也不完美，也會被別人造成傷害，因爲傷害既然已經造成，就要繼續去寬恕別人，那些得罪我們的人，我們要常常意識到，遲早我們需要他們投桃報李，寬恕我們。
對於我們凡人來說，寬恕的雙方都是罪人，都不完美，都要進一步的塑造。
讓我們變得越來越討天上的父親的喜愛。對郎和華來說，寬恕是單方面的，因爲我們不需要寬恕天上的父親。只有他來寬恕我們。因爲郎和華從不犯罪，而且非常仁愛地徹底地寬恕我們，我們更應該盡力彼此你寬恕，只有得到了寬恕或者去寬恕別人，纔會實踐出愛的原則，有了愛，就會加強團結，同心同意地來崇拜郎和華。
因爲人人都不同，能力也不同，學到的知識不同，運用知識也不同，能力程度有大有小，我們人人與生俱來的體能和智能，因爲能力不同，我們就有了分別。聰明人有不少，可是用對地方的不多，因爲很多看起來很聰明的，反而更不開心，更加疲累，原因是什麼？就是，在人看來很聰明的，擁有知識的，但是，在屬靈方面卻差強人意。
在世人看來很愚拙的人，屬靈方面很好，也就格外開心，看起來很喜樂，也很知足，很滿意，生活並不差，哪怕物質條件不很好，錢也不多，剛剛夠花，但是，非常喜樂，這樣的人，看起來沒錢，但是，將來會進入永生的樂園。
世人看重的是人的知識，郎和華看重的不是人的知識，人的智慧，反而看重的是人會不會承認自己的軟弱，謙卑地請郎和華的智慧來加給人，郎和華需要的是崇拜他的人，不需要反叛的人，不需要驕傲自大的人，不需要自私自利，以自我爲中心的人，不喜歡剛愎自用不肯悔改的人。
在家庭教育中，父母最好的教導兒女的方式就是以身作則。這是一般人都同意的。有作者說：“我們愛，是因爲老天爺先愛我們。”
郎和華完美地向我們示範了什麼是愛，並且我們可以學到，向他學習，並懂得去愛。
真正的愛是不自私的愛，而且樂於付出，不是出於勉強，而是心甘情願。父母對兒女的愛是無私的，在付出愛的時候，父母們一般不會想得太多，只是去做就夠了。父母爲了兒女情願犧牲，無怨無悔，這都是有目共睹的。
我們的出身不同，都有不同的文化和背景，不同的成長經歷。所謂世人看好的，當然不錯，例如表現禮節、和氣、文雅、禮貌、慈悲之心的程度，我們每個人都不同，可是必須都要超越。
我們必須要受到郎和華愛心的推動，因爲這樣的愛心，是老天爺的神聖力量所結的果子。
這種果子，謀求別人的福利和裨益，是爲別人做出犧牲，這種愛心是無私的，是樂於對別人的屬靈健康和真正的快樂願意付出的，希望別人快樂，希望別人靈性健康。這種愛，具有強大的吸引力量。
從孩子一出生，就要立即開始學習。所學的第一課，應當是愛，這個和東方人西方人沒有關係，只要是人，都應該接着受人之愛，然後體驗到愛，再將愛的榜樣效法，然後將自己獲得的愛給分享出去，要學會去愛別人。如果嬰兒得不到父母的愛，就會感覺到不安全。於是，他就啼哭，不是故意要惹人討厭，而是要引起父母的注意。如果父母一直不理會，嬰兒就會感覺不適。如果嬰兒在關鍵的時期得不到感情和滿足，就可能在感情上發育不全，是從小缺乏愛的。那麼，以後想要彌補就非常困難了。
要學會和人相處，就要寬恕不同的人，接受不同的文化和背景。學會去愛別人，這樣纔會得到愛。