不過我感覺，每一代人接受“男人就是這樣”的方式存在一定差異。我母親那一代將“男人就是這樣”作爲不可改變的前提，在那樣的大環境下她們的生存策略是一味隱忍，“給足男人面子，好好捧着就行了”，並把這種“女性的智慧”傳授給了女兒。而她們的女兒，也就是我這代人看着父母的背影長大，心想“這也太荒唐了”，拼命反抗卻不斷碰壁，遍體鱗傷。你們這一代相當於我們的女兒，也許你們認識到了牆有多厚，以侮蔑男人爲代價，學會了如何以更狡猾、更省力的方式活下去。“拎得清才更佔便宜”大概也是你們的選項之一。再下一代的年輕女性生於少子化的時代背景，在父母的呵護下長大成人，堅信女人在各方面都不比男人遜色，所以發出了無比正當合理的呼聲：“我無法忍受這樣的不公！”“豈有此理！”
我絲毫不認爲你所描述的那一代“比我年輕、比年輕時的我更積極主動擁抱變革、有自我犧牲精神、不斷汲取新價值觀的女性”是在“自我犧牲”。恰恰相反，我認爲日本史無前例地湧現了一大批將自身利益放在首位的女性。長久以來，日本女性的“女人味”總是與不顧自身利益、把丈夫和孩子放在第一位的美德掛鉤（即使在今天，“母性”也要求母親自我犧牲，但沒人要求父親這麼做）。當然，人人都是利己主義者，無論男女，但女人一直被置於“只能通過男人追求自身利益”的結構下，所以她們的生存策略要麼是勾引男人，不然就是利用男人。加納女性找“乾爹”也是這種生存策略的體現。置身於這種結構，女性當然會最大限度利用手頭的資源維持生存，豈能責怪。我甚至覺得，那些嚷嚷“想當家庭主婦”的姑娘也不是在開倒車，而是出於自身利益做出了選擇。把這個選擇翻譯成大白話就是，她們一點都不想要全心全意相夫教子的人生，只是在利用社會性別術語粉飾“我想要遠離競爭社會，過上舒適生活”這個（男人無法選擇）的選項罷了。如今的女性不必依賴男性，也可以追求自身利益。她們不必期望男人說出“我想給你幸福”“我會一輩子保護你”之類的話，而可以擡頭挺胸地說：“自己的幸福自己爭取！”