3、陶寺樂器
中國是禮樂之邦，樂以載道，所謂“周公制禮作樂”，是說禮樂制度是西周初年周公姬旦制定的，但其實禮樂制度夏、商便有，更可以上溯到陶寺文化，有充分的考古發掘實物證明：中國的禮樂制度在龍山文化時期就已經形成。
陶寺目前共出土樂器28件，包括土鼓6件，鼉tuó鼓8件，特磬4件，銅鈴1件，陶鈴7件，陶壎xūn1件，口簧1件。
陶寺早期的墓葬已發掘1300餘座，等級最高的大型墓葬有5座，是陶寺最高首領的墓葬，出土有多件的樂器，且已經形成固定組合。
固定組合的禮樂器已經代表身份等級，其中陶寺M3016、M3015、M3002三座大墓禮樂器的配置都是鼉tuó鼓2件、土鼓1件，特磬1件。而另兩座大墓M3072和M3073配置不全，是因爲被破壞的很厲害，出土的禮樂器並非原本的情況。
從級別看，鼉鼓、土鼓加特磬的配置等級最高，是陶寺首領的專用的禮樂重器，單出土鼓的大墓等級低一些。
土鼓是陶土製成，筒口蒙動物皮革，敲擊振動發聲。鼓底部有三個凸起的小洞，推測是通過蒙住不同的小洞，可以調節鼓聲的高低。
鼉tuó鼓是指蒙鱷魚皮的鼓，陶寺的鼉tuó鼓都是木製的，把大樹幹掏空製成鼓腔，表面用漆畫出紋飾。所蒙的皮雖然已經腐朽，但殘留的鱷魚骨板（鱷魚背、腹的皮膚上都有骨板，考古發掘中通常只能發現殘留的骨板）證明是蒙的鱷魚皮。
揚子鱷古代稱“鼉tuó”，今生存在長江下游，人們常會疑惑四千年前的黃河、汾河流域是否有鱷魚生存？同時期陶寺附近的芮城清涼寺也出土有鱷魚骨板，經同位素實驗證實是本地的揚子鱷。
石磬是西周樂懸制度的重要成員，陶寺的石磬都是特磬（與晚商出現的編磬不同，只有一件，稱特磬），造型古樸、製造粗糙，磬上有敲擊的痕跡，音高不統一。
陶寺出土的特磬是考古發現最早的石磬，它的誕生是一件大事。
土鼓、鼉tuó鼓、石磬是重要的禮樂器，都出土自大墓。陶寺出土的陶鈴、陶壎xūn則絕大多數出自居住區，更可能是日常的實用器。
陶寺銅鈴是中國最早使用複合範鑄造的紅銅響器，出土於陶寺晚期的小墓，墓主人50多歲，身無長物，僅有銅鈴陪葬，此時銅器還不能代表身份等級。
除了上述的樂器外，陶寺手工業區的水井J401中出土了一件骨質“口簧”（今又稱口弦、口絃琴等），同樣的樂器在同時期的陝西神木石峁mǎo遺址出土了21件，《詩經∙小雅》中說：“吹笙鼓簧”，這種樂器就是簧。
簧上面的圓孔穿繩用，中間的舌狀長條是簧片。演奏方法是通過拉繩帶動簧片振動，並且口簧橫於口中，靠口腔呼吸配合發音。
石峁和陶寺的口簧是世界範圍內最早的實物，是口弦類樂器的祖型，中國是口簧的發源地，此後傳播到世界各地。
