社火房裏的人，都是比較有文化素養的人。一個是靠着對社火藝朮的滿腔熱愛。——這是耍社火的基礎。另一個是對社火這門藝朮的精湛的藝朮追求。除了對古典戲曲的深刻了解，對人物的各個角色的臉譜進行化妝。對每個人物的衣着，帽飾，以及人物手中所拿的道具和身上所配帶的飾物都有十分透徹的瞭解。
入了哪一行，人們在談論起這個行當時，都能津津樂道其中的奧妙。
我們這個村共有四個自然小隊，二、三兩個隊在一起連着，被稱爲北頭(二隊)和南頭(三隊)。平常，南北兩隊過紅白大事時，北頭請南頭人來當執事。有時，南頭請北頭人去當執事。我們把這兩個隊稱作布村喬家。其實，這兩個隊除了喬姓人外，還有其他的雜姓。如呂姓，李姓和趙姓等。但以喬姓人最多。因此上，人們普遍稱作喬家。一隊離這兩個隊比較遠，但和二、三隊同屬於一事。獨有四隊人雖然劃歸在藍田，自古以來就和這個村的人不怎麼和諧。或者他們長期相處於貌合神離的關係。特別是在耍社火等熱鬧的這幾天，卻與布村熊家關係非常親密融恰。宛如一家人一樣。
2011年，喬家人同布村溝的人耍了一次規模相當大的社火。這是布村中社社火迎來兩度生命的春天之後的一次大展示。就是從這個時候開始，徹底結束了長期以來依靠人力擡社火的歷史。
這幾年，村子裏的車輛也多了起來。每當耍社火時，改用小四輪，時風等車輛拉社火轉場子。這兩天，有車的人，人隨着車一塊來，整兩天的時間都在社火局裏。每天有一定的經濟補償。
這次耍社火，首先就是解決每個被邀請到的藝社的住宿問題，必須每一個藝社(裝社火)被統一安排在一個院落裏。這樣，每一個地方，都是自己的人，耍社火的所有東西堆放在這裏也比較放心。不會發生遺失的現象。
有的院落雖然大，裝社火比較敞快。但是，有好幾家還是過去低矮的土門樓，裝了社火，卻擡不出去。給裝社火帶來了不少的麻煩。社火分局的同志說，看來，還是非拆土門樓不可！
羣衆對耍社火非常熱心，拆除門樓沒有什麼大不了的事。拆除門樓就拆除門樓。但不論對誰，都將一視同仁，都要一碗水端平。當時大家的都看着"人委"，這下可有好看的了。他哥哥若不拆除門樓，我們都不拆！
"人委"，知道上行下效的作用。羣衆是通情達理的。只要一視同仁就好辦了。"人委"也明白這個道理，大家都在看着他。"人委"就是天王老子的臉也不認的那種人。他只認理。所以大家社火局選中了他。
他決心先從他哥哥這兒開刀。爲了做通哥哥和嫂子的工作，他去了他哥哥和嫂子的家三次。頭一次，"人委"的哥哥還沒幹，他的嫂子先不高興了，"你怎麼從自家人頭上開刀？人家給你一枝麥秸杆，你別當拐拐住了？第二次，他又去了。他嫂子生氣地出去了，他和哥哥，曉之以理，動之以情。最後，他的哥哥終於想通了。在三番五次的說服下，最後他們終作通了他嫂子的思想工作，同意拆除自己院子的土門樓。
他說:"現在，是最關健的時刻，大夥都在看着我的下一步舉行，你們不支持我，誰來支持我？過後，我幫着哥給你蓋上一個新的門樓。這一次你帶了這個頭，下面我就好辦了。"
"人委"他哥帶頭，第一個拆除了自家的土門樓，其他人，看着他哥哥的土門樓拆了，衆人心服口服，都自動拆除了自家的土門樓。
折除了幾家的土門樓，裝社火更方便了。
把請來的這些藝社(裝社火)，一個寬大的院子，安排一個藝社的社火局，所有耍社火之前的各種籌備工作緊張有序地進行着。