七八歲的小朋友都知道上學是爲了學習知識，考上大學，然後找工作養活自己。
這是我們大部分的成長之路。
那些在應該教育跟不上節奏的便中途下車，提早進入社會討生活。這一部分人有的比較幸運，早早地積累了足夠的財富，日子過得富足安穩，但更多的是受盡苦難，拿生命生活來換日子。
應試就是像一個篩選機器，來給不同的人貼上不同的標籤，社會再根據這些標籤來選擇是不是用你。
篩選方法就是考試，標籤就是各種學歷，社會提供的崗位有體制內的，體制外的，根據你的學歷來試用。
不管你家裏多麼窮，出身多麼貧寒，只要你考上了一個不錯的學校，基本上就能找一個差不多的工作崗位。
從這個角度來說，應試是公平的，是對寒門學子一個輕鬆逆襲的機會，只要你願意學，基本上沒問題。
那些吃不了學習的苦，只好早早地到社會上歷練，這都是個人的選擇，也無所謂那個選擇更好一些，只能說有的人適合讀書，有的人就是不喜歡讀書考試，但也能通過自己的能力創造一番事業。
但無論選擇哪一條路，我們的終點是一樣的。
如果除去生命的過程，大家好像走的同一條路，那就是向死而生。
爲什麼要向死而生呢？
這個問題是人類終極的探索，永遠沒有標準答案，永遠吸引着人們在前時，總的來說，人類還是積極向上的，人們總是把積極進取的一面，把陽光的一面作爲真理。
事實上，黑夜同樣重要。
生活發展到現在，或者說人類繁衍到現在，基本上形成了一些基本的主流價值觀。
不管承認與否，那些大老闆的，有錢人家，雖然老子可能大字不識，也能成就一番事業，但這位老子絕不希望自己的孩子也大字不識，而是希望自己的孩子不要像自己一樣讀書少，希望孩子能上更好的大學。
這說明，主流社會是崇尚讀書，崇尚知識，崇尚知識改變命運的。
但讀書這件事，除了應試教育獲得工作的入場券，這是前提，首先要養活自己，如果有幸喜歡鑽研便可以深入下去，不斷地創新，實在不行，把工作當飯碗，剩下的時間做什麼呢？
獲得智慧。
真正的智慧與我們關心的終極問題息息相關，我們不僅知道自己爲什麼活着，是怎樣的活着，還可以知道如何好好地活着，如何更好地活着。
生命的本質就藏在書本里。
就在祖先的著作裏。
如果真的變得有慧，還是得讀經典，這纔是真正的有用之書。
如果你覺得你就是一個工具人，那就把你的精力放在真正的智慧上吧，你會發現，每一種活法都是美好的。