中国文化里最具魅力的数字——十八

先假设一个场景:你去看望一个多年未曾见面的朋友,吃饭时朋友二十岁的女儿忙着端盘子端碗,嘴里还不时地笑着叫着“叔叔”。于是你下意识就有了下面的话语——这可真是杨家有女初长成,闺女家女大十八变,可真不假。侄女这么漂亮,我一进门都没认出来,太亮眼了呀。

        这里的“十八”,既不是专指十八岁这个年龄,也不是指十八个方面的变化,而是用“十八”来泛指“很多”,往好的方面的变化很明显。

  在中国的数字文化里,“十八”是三、六、九的倍数,计数的个位中九是最大,更兼系吉利的象征,“以三为全”的观念早就出现在中国文化的史述中。“三”虽然是最小的数单元,表达的却是最低限度。而“三”的倍数“九”有完整化、集大成的意思,这说明“数”自从古代就被赋予浓厚的文化意义,在实际生活中具有双重功能。胡朴安在《俗语典》中称:“凡事物之多变者,俗并以十八言之。”意即“十八”在很多场合并非是严格的确数,而是指代物多量广。

  众所周知,就像国人的虚岁一样,汉语中出现的数字往往是虚数,虚数是指不实在的数字,一般用来突出数量的少或多。就算是今天我们日常生活中众多含有“十八”的词语也没有具体数量指代的意思,如酒有“十八里红”;水有十八道弯;地方有“十八滩”“十八盘”;人物有“十八娘”“十八姨”等。

        在中国传统文化中,男子十八岁成年被称为“车胄”,要系一条崭新的红裤带,用来辟邪。“车胄”称呼来源于古代的军事制度,指的是一个男子在十八岁时可以担任军人的职务。除了“车胄”这一称呼之外,男子十八岁还有其他的雅称,如“成年之年”、“成男之年”、“达节之年”等。这些称呼均表明男子十八岁是一个重要的转折点,标志着他已经达到了成年的地位,有责任承担家庭和社会的重要职责。十八岁年龄雅称为“舞象之年”。在古代,十八岁是可以上战场的年龄,“舞象”是成年的代名词,原本是古武舞名,男子十八岁于是被称之为“舞象之年”,意思要担负作为军人的义务。

        唐人张继《枫桥夜泊》最后一句乃“夜半钟声到客船”,说的是寒山寺除夕夜敲“无常钟”,不多不少一百零八下。为什么恰好是一百零八呢?古人以为,一年有十二个月,二十四个节气,五天为一个侯,也就是有七十二个,十二加二十四再加七十二,正好是一百零八。敲这一百零八下,就是年年平安。这一传统,至今还在延续。所以《水浒传》里在梁山上有一百零八位好汉,《封神榜》里面就总共有一百零八位神仙,在古代皇室里用来辟邪的佛珠大都是一百零八颗。

         “十八”在社会生活中广泛运用,还表现在一批“十八”的变数具有同样的指代作用,如三十六洞天、三十六计、七十二变、三百六十行等。这些“十八”倍数的数字,在数量上要远远大于“十八”,但在很多场合中,仍然和“十八”一样用来表示“多、杂、广”。

        演绎到现代,像“女大十八变”用来指女子在发育成长的过程中,容貌性格有较多的变化,大多是用来夸赞女孩子越变越漂亮。还兼吉利,于是就成了最常出现在国人嘴里的口头语。

        下面就随便列举一些带有“十八”的短语和名称:


女大十八变

指女孩子从小到大容貌性格要发生很多变化,越来越漂亮。一般不指越来越丑。

十八层地狱

层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。

十八般武艺

一则指使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。二则高手比喻多种工作技能。

十八般兵器

泛指指刀枪剑戟等几十种种古式兵器。《水浒传》写到的十八般武器是:矛、锤、弓、弩、铳、鞭、鐗、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒、枪、扒。

十八层地狱

中国神话中的地狱名称。“十八”在此强调很深,永世不得逃脱和翻身。

十八路诸侯

东汉末年,诸侯讨董,共计18路诸侯 。《演义》却写道:“绍整衣佩剑,慨然而上,焚香再拜。其盟曰:(盟词略)读毕,歃血。众因其辞气慷慨,皆涕泗横流。”

东林十八贤

晋代在庐山东林寺结莲社的十八位僧俗。明 袁宏道《途中怀大兄》诗:“东林十八贤,高举标奇致。”

《十八相送》

《十八相送》选段节选自越剧名剧《梁山伯与祝英台》,简称《梁祝》。《十八相送》是该剧中的经典唱段,也是范派小生与傅派花旦对唱选段中的名家名段。此处的‘’十八“相送很远,依依不舍。


下面只录名头,解释就免了,太麻烦:

十八罗汉

十八炷香

十八道菜

流星十八锤

经典民歌《姑娘一十八》,旋律动感极强

胡笳十八拍

十八子

十八姨

流星十八锤

降龙十八掌

十八炷香

十八拜(兄弟)

.......对了,连你我的身份证号的号码个数是十八位呢。


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