1.我很自豪，我是一箇中國人
從小，我們就聽長輩們說，我們中國人，都是“龍”的傳人。爲此，我頗驕傲了一陣子。作爲90後的一代，現在看來，我們小時候的生活，其實還不算是很富裕。只不過，大家不再餓肚子了。
讓所有人都喫飽飯，這個目標，其實挺難實現的。但是，我們中國做到了。這中間，我們歷經了無數磨難，但總算還是換來了很不錯的發展。
中國是一個擁有着五千年文明的古國，這樣的文化傳承，到現在爲止，全世界，只有中國一個。這是非常可貴的，也是我們必須珍視的。可近代中國的屈辱抗爭史，多多少少還是磨損了我們的自信，在如何發展這一塊，我們其實可以和“洋鬼子”學習很多。
2.《龍與洋鬼子：一位瑞典地質學家眼中的萬象中國》
說實話，在看這本書之前，我壓根就不知道這本書講的是什麼。只覺得“洋鬼子”這詞兒，多少放在這裏，有點不協調。衆所周知，這不是什麼好詞，如果我沒理解錯的話。
然而，等我看了這本書的導讀，我發現，還真的是我理解錯了。這本書裏，“洋鬼子”指代西方人，沒有褒貶。作爲“洋鬼子”的安特生，他的這本《龍與洋鬼子》最初是用瑞典語寫成，用以向本國的人民介紹中國。
外國人介紹中國的書籍，有很多。安特生之所以這麼獨特，還因爲安特生本身對中國的影響，就是很大的。
作爲瑞典考古學家、古生物學家、地質學家，安特生來到中國，成爲了中國現代考古學的開創者。正如《龍與洋鬼子》一書的導讀中所說，“中國的史前考古學以及田野考古學都是從安特生開始的。”正是安特生和丁文江，他們一起組織了中國第一次的，具有現代意義的地質調查。他在中國的這些年，又傾力培養了中國第一批地質學家。
也正是在他的科學指引下，我們的考古工作，才得以更快速地規範，並接連有了重大的發現。哪怕那時候的中國，風雨飄搖，但這並不影響我們對於自己所生活的這片土地的探尋熱情。
《龍與洋鬼子：一位瑞典地質學家眼中的萬象中國》並不是一本專業的學術著作，事實上正相反，安特生的文筆很好，他用了很多白描的技巧，來生動地刻畫了當時中國的落寞與溫情。
因爲是親歷者，因爲這本書的目標讀者是西方人，所以，安特生是站在一個外國人的角度，來審視和介紹中國的。這個視角，很客觀，同時，那些生動的片段，也給了我們很多的啓發。比如說，《龍與洋鬼子》中，對中國農民的描寫、對中國苦力的描寫、對中國軍閥的描寫，這些描寫，補充了我們的歷史空白。細看這些片段，我們從中可以感受到，安特生的波瀾壯闊的人生經歷。
考古，安特生不僅僅是擅長器具方面的甄別，更難能可貴的一點在於，他把在考古過程中，所經歷過的那些自然環境的樣貌，也一併記錄了下來。也正是因爲如此，我們經由安特生的文字，可以更加了解一直以來，環境等問題的關鍵所在。
3.中華民族，定會振興
在那個炮火紛飛的年代，安特生在寫給本國同胞的這本《龍與洋鬼子》中，就做出了預言——中華民族，是一個不屈的民族。這個民族，一定會起來！
如今，我們建國70餘年，這七十餘年的寶貴和平，爲我們換來了更多的發展機遇。如今的我們，生長於和平時代，那可是之前的人們所不敢想象了的。
“中國人，品性善良、冷靜、平和、守法、富有活力而且耐性十足。”安特生在《龍與洋鬼子》一書中，這樣寫道。
他這本書，彙集了當時社會的衆生相。除了非虛構，這本書其實還有少量的虛構類作品。比如那篇《曹哥小傳》，寫得可真不賴。
我從這本書中，瞭解了外國人是如何看待中國的。同時，我們在不斷的對比中，也總結了一些我們需要改進的點。祖國的大好河山，氣象萬千，乾坤暗藏。我們從他人的角度去主動了解中國，那些陌生的片段，有時候恰恰是我們最寶貴的財富所在。
這裏沒有高昂的口號，我掩卷深思，眉間多了份淡然。