皇帝最忌讳的是什么？是大臣有私交，不仅太监和文臣不能有私交，文臣和武将也不能有私交，皇室宗亲和文臣更不能有私交，文臣之间最好也别私交。如果有了，这在中国古代政治中，叫“结党”，这是很大的罪名。你可能会说，文臣在官僚系统中共事很难避免私交。对，很多有作为的君主大部分精力就是放在了怎么隔绝大臣的私交上，这也就是所谓的“帝王心术”。
这时候，有两个名词就来了，一个叫“凝聚力”，一个叫“同构性”。
凝聚力，是指这个关系网络是不是联系紧密。你可能会觉得，当然凝聚力高是好事，但是，如果铁到一定程度，这个网络中所有人都彼此认识，那么这个网络的同构性也就高了。
什么意思？你认识的人别人也认识，你能提供的资源别人也能提供，那你可能就遇到麻烦了。你不妨反思一下自己的关系网络，如果你通过所有的人，接入的都是同一个关系网，那不管你在这个网络中多有人缘、多受拥戴、多受喜爱，你的关系网都有大问题。什么问题？
第一，你能获得的信息太少。
第二，你没有用。不管你的关系网有多么铁，你完全没有额外价值，你所知道的别人也都知道。你对别人没有用，完全可以被取代。
说到这儿，就明白古代的帝王为什么要当孤家寡人了，为什么要隔绝大臣之间的交往了，因为只有这样，帝王才处于对所有人都有用的有利位置。就像我们刚才描述的，他是关系网络中孤零零的一个节点，剩下的人彼此没有联系。这意味着谁都绕不开他，这样他的皇权才是关系网的保障。这个位置，其实就是社会学上经常讲的“结构洞”。帝王的关系网这个比喻，是对结构洞最通俗易懂的解释了。