20230304讀《樊登講論語》D6

今天心情指數:9分

感恩美好的一天

感恩現在的技術讓距離不是距離

感恩相互間的交流與彼此滋養


孔子謂季氏:八佾舞於庭,是可忍,孰不可忍也?(六十四個人共同起舞,整齊,壯觀,非常好看。這樣的事他都忍心去做,還有什麼事他不忍心去做。我們要控制自己的內心,做一個“有忍心”的人。)

三家者以《雍》徹。子曰:相維闢公,天子穆穆,奚取於三家之堂。(孔子用諷刺、挖苦的腔調討論這件事)

子曰:人而不仁如禮何?(一個人如果心中沒有仁義,即便要求他遵守禮節,按照禮節行事,又有什麼用呢?)人而不仁如樂何?(一個人特別喜歡高尚的音樂,但如果他內心是一個壞人,那麼音樂也幫助不了他。)

林放問禮之本。子曰:大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,甯戚。(禮之本,最接近我們本心的東西。能在潛移默化中規範我們的世界,讓我們不被那些僵硬、殘忍、麻木不仁的事情帶偏,讓我們回到柔軟、感知、愛的層面)

子曰:夷狄之有君,不如諸夏之亡也。(更加突顯了孔子對我華夏禮儀之邦的自信)

季氏旅於泰山。子謂冉有曰:女弗能救與?對曰:不能。子曰:嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?(如果承認神明的存在,就別糊弄他,更別做虧心事,否則祭祀也沒什麼意義。)

子曰:君子無所爭。必也射乎。揖讓而升,下而飲。其爭也君子。(爭VS進取,爭是零和博弈,進取是創造新的價值)

子夏問曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以爲絢兮。何謂也?子曰:繪事後素。曰:禮後乎?子曰:起予者商也,始可與言《詩》已矣!(在現代看來古人這提煉能力是槓槓滴,看着每個字都認識,看過理解後也很容易,但如果能夠不看字複述下來還得花些功夫呢。)

子曰:夏禮,吾能言之,杞不足徵也。殷禮,吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也。足,則吾能徵之矣。(描述孔子對禮崩樂壞的無奈)

子曰:禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣。(孔子對當時禮儀現狀的一句感慨)

或問禘之說。子曰:不知也。知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!指其掌。(祭祀是爲了團結)

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