马丁·布伯谈告谓

告谓是一种符号,活着是被告谓。

符号是反复发生之物,通过知识向我们保证,他者化?

荒瘠系统是人类的巨大工程,它与一切契合。宇宙的直接把握的意义,在理性时空中没有位置,它是迷信者的字典,现实信仰从未被说出。它是一次性发生的河流,被知识跨越,被度过的人生被单独的检验。

询问者的问题是一种应急结构,它走向你我,对接触到的具体世界实在分组,推导归结为更简单的现象,但是它未触及具体世界的实在。

告谓者的符号是一种提线木偶,它是具体实在的真名,是交托给我和每一个人的创造之物。

在要求中被要求,这是一种责任,回应是一种责任,在至关重要的时刻。

在祈祷中,将你的思想针对它,被上天召唤,被要求、选择、准许、派送,这一刻不是从你的人生中抽取,你的人生依赖那些仍需被体验的剩余部分。

瞬间上帝在诉说你在符号中被告通过一种新生活来接受符号,从个人实存的关键时刻回答一。

不留传、学习、自我设计任何事,不存有任何知识,投入黑暗之中。

真正理解一首诗,无任何诗人的传记知识,我是诗歌的主体,包括全部的多重性,两者相互完善、说明、合成,(是一种互文学说?)它与诗人的实存成为一种复调音乐。

符号的给予者是唯一的同一性。

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