神話是幾千年來人民對世界的幻想和智慧的產物，它代表了時代的藝術、人民的思想，是時代現象的一個微觀折射世界，對於一個有歷史的國家來說，神話是萬不可少的。目前世界上的神話大致上分爲幾個種類：古中國神話、古印度神話、古希臘神話、古埃及神話以及北歐神話，這幾種神話的發源地都擁有着幾千年的歷史。無論是哪個地方的神話，都有着神祕的屬性，也正是因爲這個屬性，後世的文人在創作神鬼小說時，幾乎都是以這些神話作爲背景。即使幾千年過去了，這種現象一直沒有消失，如今無論是小說還是漫畫，經常都會有與神話有關的故事出現。
《閻王不高興》正是這樣一部以神話爲背景開展故事的現代漫畫，它的作者是漫畫家使徒子。它以古中國神話中的神界、人界、冥界爲背景來創作世界觀，它在原有神話人物角色的基礎上加入了新的人物，這些新人物繼承了傳統神話人物的位子，開展了一段屬於他們的新故事。
在人物更新換代的的同時，三界神鬼使用的武器也由原來的冷兵器進化到了“開過光”的熱兵器（槍、導彈之類），當然在使用熱兵器的同時主角們也沒有放棄自己在神話故事中用的神兵（例如孫悟空的金箍棒）。這樣既保存了古神話中的傳統元素，也做到了將現代元素融入到傳統神話戰鬥方式、生活模式中並且邏輯清晰毫無違和感。如果說能將神話背景和現代元素完美融合是一種成功的話，那麼《閻王不高興》一定是一個成功的典範。
正如漫畫的名字所說，這部漫畫的主角是閻王，但是並不是我們在傳說中見到的那個整天鐵着臉的恐怖閻王，而是老閻王那個從小生活在冥界卻怕鬼怕的要死的奇葩女兒閻小羅，自她上位以來，可以說從來沒有過過一天好日子，不是要去處理那邊的鬼就是去搞定那邊的冤魂，可是事情一件件的處理下來，她開始發覺事情並沒有這麼簡單。撥開烏雲，她發現原來從父親把閻王的位子傳給自己開始，這一切的背後都是陰謀。
說到這裏就要先強調一下的漫畫的世界觀，《閻王不要啊》的世界觀雖然以東方神話爲主，但是在這個世界裏，所有神話故事中的三界都是連接在一起的。這也正是《閻王不高興》一個很精彩的點，因爲這個陰謀並不只是東方三界的陰謀，還牽涉到了各個地方的神界。閻小羅要處理的衝突也由最開始的處理神魔之間的衝突變成了處理中西方的衝突。這就大大增加了漫畫的看點：如果在漫畫中各個神界代表的是各個地方的文明，那麼不同的文明之間的碰撞，又會發生什麼樣的故事；如果這個陰謀涉及到所有神話故事裏面的神，那麼當密佈的烏雲被風吹開，真相又是如何？
這個故事雖然是以世界古神話的故事背景來構造世界觀，雖然漫畫中也有我們熟悉的角兒（譬如：哪吒、孫悟空、妲己等人）出現，但是這卻是一個完完全全嶄新的故事，因爲這裏的角色不僅跨越了空間（中國神話和北歐神話和古埃及神話並存），還跨越了空間（妲己和孫悟空並存），甚至還無縫對接地加入了新的原創角色（例如閻小羅的護花使者：新黑白無常）。
使徒子擴大了這個神話世界的範圍，同時也爲這個漫畫增加了很多元素。當漫畫中的元素太多太雜亂時，一旦作者處理不好某個細節，就可能會導致之前建立起來的世界觀崩塌，但是就目前《閻王不高興》的漫畫質量來看，使徒子在融合文明、互交元素這方面還是做得很完善的。
如果只是東方三界的衝突，故事會很單調，畢竟這樣的故事我們已經看過了太多，但是如果這個故事是發生在現代，並且將世界神話的元素加入其中，這個故事就會大大不同。雖然《閻王不高興》在某一些細節方面刻畫的還是不夠完善，但是對比起那些在市場上一抓一大把的神鬼情未了的故事來說，《閻王不高興》已然是其中翹楚。
（文/泡泡國漫漫研社 泡麪菌）