姓名，是人類爲了區別彼此而設定的符號，每個人都有自己的姓名，而且，對於中國人來說，姓名通常包含了很多寓意，比如白居易的名字就是他祖父所取。
當時正逢亂世，所以祖父借用《禮記》中“故君子居易以俟命”這句話，希望他長大後免遭禍亂，能夠輕鬆地安居樂業。
古人除了姓名，還喜歡取“字”，比如白居易“樂天”號“香山居士”，“樂天”這個“字”，應該是出自《周易》的“樂天知命”，意爲樂觀地面對人生命運。
在之前的節目當中，我們有分享過古人的“字號”，一個出生以後，通常先有乳名，兩三個月以後，由長輩或老師取一個學名，也就是正式的姓名；長大以後二十歲行冠禮的時候，由參加冠禮的人當中有尊崇身份的賓客來根據他的學名取“字”。
這個“字”，通常來說都是由“名”派生而來，關聯緊密，字對名有表述釋義的作用，所以也叫“表字”。
一個人取了字以後，就代表他已經是一個成年人，爲了表示尊重，同輩之間通常都會以字相稱，比如曹操字“孟德”，當時都稱他爲曹孟德，而不會直呼其名。
古人取字的傳統，有着幾千年的歷史，甚至女子也可以取字，比如唐代女詩人薛濤字洪度，這一點倒是男女平等。但奇怪的是，古代的皇帝，卻很少有字。
有人會說不對呀，曹操曹孟德不就有字嗎？但是曹操從嚴格意義來說不算皇帝，雖然他是魏武帝，但卻是他兒子曹丕稱帝之後追封的太祖武皇帝。
那麼古代的皇帝到底有沒有字呢？只能說大部分都沒有字，至少在史書上記載有字的皇帝，是極少數。哪些皇帝有字呢？
舉幾個例子，漢光武帝劉秀，字文叔。劉秀是東漢的開國皇帝，他雖然貴爲劉邦之後，卻因爲推恩令的實施家族沒落，他的父親只是一個小小的縣令，所以劉秀的成長，完全是按照普通人的軌跡，出生取乳名然後學名，長大成人後取字，後來通過宛城起兵，31歲登上帝位。
除了劉秀，還有唐高祖李淵字叔德宋太祖趙匡胤字元朗明太祖朱元璋字國瑞，這些皇帝都有字，這麼看來，歷史上有字的皇帝也不少，但是大家發現沒有，以上這些有字的皇帝有個共同的特點，他們都是開國之君。
爲什麼他們都有字？是因爲他們在當皇帝之前還是個普通人的時候，就已經取好了“字”，所以這些皇帝有“字”並不奇怪，畢竟他們取字的時候也想不到自己將來會當皇帝。
唐高宗李治，是歷史上爲數不多有字的皇帝之一，他的字叫“爲善”。李治不像劉秀朱元璋這樣的開國君主，他繼承的是唐太宗的皇位，事實上，李治一開始也沒想到自己會繼承帝位，因爲在他之前，還有李承乾和李泰享有優先繼承權，只不過這兩人相繼被廢，才輪到李治。
還有宋朝的十任皇帝趙構，趙構字德基，他原本是一個不具備繼承帝位資格的皇室宗親，由於靖康之變禁軍俘虜了徽欽二宗和他們的直系子嗣，趙構纔在21歲的時候得以被擁立。
從李治和趙構的經歷我們可以看到，他們之所以有“字”，是因爲按照正常情況他們無法繼續帝位的，後來當上皇帝是陰差陽錯機緣巧合，所以在成長過程中，李治和趙構同樣是按部就班，成年取字。
除了開國皇帝和李治趙構這類皇帝以外，其他有字的皇帝就實在不多，當然三國時期和曹魏的很多皇帝都有字，比如劉備字玄德，曹丕字子桓，曹叡字元仲，不過這些都不算大一統王朝的皇位，屬於特殊情況。
那，爲什麼古代皇帝有字的不多呢？這就又要說回到“字”的用處，古人一般用“字”來稱呼某人以示尊重，但是皇帝的身份至高無上，除了他的父母長輩以外，其他任何人都只能尊稱爲皇上、陛下、聖上，這個時候他取個“字”毫無意義，因爲沒有人敢叫他的字。
所以大部分的皇帝，都不會取“字”，即使取了“字”，當時撰寫史書的人也不一定敢毫無忌諱地記錄下來，這才導致今天我們看到的大部分皇帝都沒有“字”。