当然能。
我们拥有自由意志，这是上苍给的，因为我们有了自由意志，才能选择自己的人生方向。
上苍没有没强迫人遵守律法，反之，他的真理说：“你们今日就可以选择所要事奉的。”
他还说：“我将生死、祸福陈明在你面前；所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活，且爱郎和华你的上帝，听从他的话，专靠他。”
我们知道这些真理之后，就要留意一个词，叫“拣选”。
很多人都相信命运，觉得人的命，天注定，遇到倒霉的事，就说命不好，看到别人风光无限，就说人家命好。
世俗人信命，如果人的命早已注定，那么他又怎样做到来拣选生命呢？
同时，如果上苍就像世俗人所愿的那样，想象的上苍一般会对人作永远的刑罚，人又怎么能放心地亲近上苍呢？上苍这么冷酷无情，就不会亲近，如果亲近，就会容易造成伤害。
这些想法看来不无道理，但是，请留意一下人所拣选的是什么？这个人拣选的是生与死，而不是拣选生命和永刑。要知道，仁爱的上苍不会残暴地刑罚人直到永远，可是，由于他关怀他的忠贞的臣民，他会毁灭那些拒绝按照他的公义原则生活的人。
也就是常说的顺我者昌逆我者亡的道理，我们知道他会仁爱地安排协助，使我们得以学习比较好的生活方式，就是按照郎和华的原则生活。这样的生活是按照郎和华的原则来的，是最佳的生活方式。没错，造物主是和蔼可亲的，他既然是生命之源，那么，他就不会抛弃毁灭生命，我们也清楚，我们能够亲近上苍，不是出于被迫，而是出于乐意，是甘心情愿的。
我们要想找到人生的真正的意义，就要崇拜真正的上苍，这是通过经卷古书看出来的。古书充满上苍的智慧，提出我们应当服从、赞美和尊崇上苍。这样做，我们就能成就一件非常有意义的事，什么事呢？我们会让造物主高兴，没有什么能让造物主高兴的事更好的事了。
上苍关心我们，希望我们从他的教导中受益。就像父母总是把最好的留给孩子一样，上苍也会他的子民留下最好的，其中就包括经卷古书。按照古书的教导来做出决定，就是明智的决定，会让慈爱的上苍开心。
要说倒霉，走霉运的就是约伯，我们都知道他的被人羡慕的所有东西都没了，可以说打击接二连三，只剩下了一条命，而且看起来也快完了。
他所受的考验，一般人都没经历过，如果一直贫穷或者疾病，也就无所谓，约伯不是，他开始很富裕又健康，可以说是成功人士，令人叹服，可惜当这些外在的东西都消失的时候，人们才以异样的眼光来看他，有的讽刺，有的打击，有的挖苦，有的幸灾乐祸。
但是，约伯一直敬天，后来，他又重新获得所失去的一切，甚至超过以前所拥有的几倍还多。
我们从约伯的人生中学到很重要的教益，有三点，首先，从约伯所受的考验，我们可以看出人类真正的仇敌是谁。也就是让上苍子民饱受反对的幕后黑手——魔鬼撒但。
第二点，就是不管我们面对什么考验，只要我们跟上苍建立亲密的关系，就能坚守忠义到底。
第三点，就是不论我们面对什么考验，就像苍天怎样扶持约伯，他也会扶持我们，郎和华会借着他的话语经卷古书，他的团队和神圣力量来帮助我们。
我们不管是贫穷还是富贵，是年轻力壮还是年老体弱，我们都可以和郎和华建立亲密的友谊，我们的人生方向就在于自己选择，做出明智的决定。
我们和郎和华保持亲密的关系，就能坚守忠义，这样做，可以让郎和华的心欢喜。
我们面对难题或者逆境的时候，必须要看清全局，要十分冷静，这样才能在灵性上站立得稳。
否则，我们很容易将目光集中在个人的难题上面，看不清更重要的事。虽然我们是不完美的，有不少的弱点和缺点，但是我们能够让郎和华的心欢喜，这是多么大的殊荣！如果我们真的爱郎和华，就会讨他的喜悦，让他的心欢喜，我们拥有真正的爱就会学会凡事忍耐，这样的爱是永恒不息的爱，是万世长存的爱。我们拥有爱的人生，这样的方向是不错的，一定能够进入永生的乐园。
注：本文中的郎和华中“郎”就是“耶”，
郎稣中的“郎”也是“耶”，
上苍中的“苍”就是“帝”。
古书就是神圣的圣，经文的经。