上苍郎和华是快乐的，他的儿子郎稣也称为“那快乐的、独一的掌权者”。
虽然在灵界，还有在人世间，出现了反叛和罪恶之后，郎和华的至高统治权受到了质疑，但是质疑不影响大局，大势所趋是，上苍很清楚自己绝对能实现自己的旨意，只要是违反上苍旨意的事，一概都会面临惨败的下场，没有一个例外，没有一个逃脱。
上苍是为了将来能彻底得胜，为了明确自己的旨意和目的，才暂时容忍一些本来可以改变得到情况。
上苍是快乐的，这是不争的事实。
诗篇的作者称颂上苍时说道：“郎和华的荣耀万世长存。郎和华必因自己所造的欢喜。”因为上苍是最伟大的也是最首要的施与者，他慷慨大度，慈悲为怀，仁爱体贴，而且从来没有改变，没有因为人不领情就满腔愤怒甚至一肚子的抱怨。
上苍的儿子郎稣也是同样快乐的，他全心全意信赖上苍他的天父，他时时刻刻都做让天父高兴喜悦的事情，总是在想办法讨上苍的喜悦，而不是讨人的喜悦。
郎稣即使历经磨难，吃尽苦头，他的心里仍然充满了喜乐。
没错，我们看到的现在的情况可能不太如意，要想快乐很不容易，因为是撒但发动了叛乱活动，至今仍未停止，仍然在危害人间，已经危害了六千年，现在还在继续。郎和华上苍已经看尽了这些，所有的败行，郎和华都很清楚。例如拜偶像、暴力、凶杀、变态的性行为等等。这些行为让人变得麻木，司空见惯，不当回事，甚至是当作时髦，不予以谴责，人人都慢慢变得冷酷无情。
当然，郎和华也听尽了世人的可耻的谎言和亵渎的言论。
我们常常被骗，有时候不知道，有时候知道，大多数时候是不知道的，因为我们都是被动地接受单一的信息。这些就不奇怪了，在有些时候，就是真正崇拜郎和华的人，也会做一些令郎和华伤心的事。
例如，在经卷古书里记载，说他们多少次在旷野反叛他，在荒漠叫他伤心，他们一再试探上苍，使以色列的圣者悲痛。
郎和华看见他的子民忤逆不忠，心里就万分悲痛。
没错，坏事从古至今，不断发生，上苍的心也不断受到伤害。
但是，这些不好的事，即便让上苍感到伤心和遗憾，感到失望和痛惜，但是，不会因此而变得消沉。每当出事，事情不是很顺利，出现了岔子，郎和华就会马上采取行动，进行补救，尽量把恶果减少到最小，他也想出来一个长远的解决办法，使得自己的旨意可以最终实现。
因为郎和华行事积极，郎和华喜乐地期待他旨意实现的那一天，到时候，就能证明他的统治权是正当的，也是正确的，事奉他的人也会得到满满的福分。
尽管郎和华一直被人羞辱，但是他始终是快乐的上苍。这个丝毫没有改变，不管经历多少年，经过多少变迁，都是这样的。
我们从中学到什么？就是可以从郎和华那里学习到正确的态度。知道了郎和华是快乐的上苍，他在等候，在耐心地等候，等候那个重要的日子的来到。
他在等候，但是是在快乐地等候，因为他一直在不断地工作，以实现自己的旨意得以最终实现，就是让爱他的人最终得享深信完美，最终也获得快乐的永生。他创造人类的时候，目的就是这个，定下的旨意，是让人享有这种完美的状况。他看到自己的工作卓有成效，让成千上万的人能够受到吸引，并归附到正确的崇拜当中去，他就十分开心。
郎稣也说过：“我父亲不断工作直到现在，我也不断工作。”
郎稣一直工作，不断帮助人，他体会到在帮助人的过程中的快乐和满足，这是一个秘诀，就是要想获得快乐，就要为别人提供帮助。
没错，当你在观察小猫的滑稽动作，或者看到海獭跌下泥中或者在水里弄得水花飞溅的时候，你有没有联想到它们的造物主吗？郎和华是造物主，他必然是一位快乐的上苍，他能够造出猴子，猴子是滑稽的，令人捧腹大笑，还有熊猫等等可爱的动物，可以想象上苍是多么幽默！再看看孩子对小猫小狗甚至小鸡小鸭的热爱，发出的欢呼，就知道了上苍的旨意，他是快乐的，他也希望我们快乐。
注：本文中的郎和华中“郎”就是“耶”，
郎稣中的“郎”也是“耶”，
上苍中的“苍”就是“帝”。
古书就是神圣的圣，经文的经。