原创 《二十四愚孝》(24) 引言:

        《二十四愚孝》(24)引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所以搞

原创 《二十四愚孝》(23) 引言:

引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所以搞僞孝;因爲父母家長制,所以子女不得不搞愚

原创 兩首小詩分享 前言:

前言:此爲我的簽名兩首,表達何意呢?一來我可能仍然相信愛情,二來表達人之孤獨性,三來簡要介紹笨狗過往雲煙事!Want to hold your hands.From the moment when I fall in love with y

原创 《二十四愚孝》(20) 引言: (壹) (貳) (叄)

引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所以搞僞孝;因爲父母家長制,所以子女不得不搞愚

原创 《二十四愚孝》(19) 引言:

        《二十四愚孝》(19)引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所以搞僞

原创 《二十四愚孝》(18) 引言: (壹) (貳) (叄)

      《二十四愚孝》(18)引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所以搞僞孝

原创 《簡村語錄二十條》【19】 前言: 正文:

前言:餘入簡村約五年,悅才子佳人無數,讀佳作詩篇淚目。曹公感於大觀園諸裙釵,勝過男子頗多,故作《紅樓夢》。今餘愧於簡村江湖諸君卿勝我千萬倍,見賢思齊焉,故作此《簡村語錄二十條》,以激勵自己,並感恩諸位村友,江湖風雲漂,願陪愛卿老,君文餘愛讀

原创 《二十四愚孝》(15) 引言:

引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所以搞僞孝;因爲父母家長制,所以子女不得不搞愚

原创 《二十四愚孝》(17) 引言: (壹) (貳) (叄) (肆)

      《二十四愚孝》(17) 引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所以搞僞

原创 《二十四愚孝》(16) 引言: 現代江革揹着瘋娘四處流浪 1. 2. 現代江革——劉秀祥 3. 4. 5. 6. 7. 8.

          《二十四愚孝》(16)引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所

原创 《二十四愚孝》(14) 引言:

《二十四愚孝》(14)引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所以搞僞孝;因爲父母家長

原创 《二十四愚孝》(12) 引言:

《二十四愚孝》(12)引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所以搞僞孝;因爲父母家長

原创 《二十四愚孝》(13) 引言:

《二十四愚孝》(13)引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所以搞僞孝;因爲父母家長

原创 《簡村語錄二十條》【18】 前言: 正文:

前言:餘入簡村約五年,悅才子佳人無數,讀佳作詩篇淚目。曹公感於大觀園諸裙釵,勝過男子頗多,故作《紅樓夢》。今餘愧於簡村江湖諸君卿勝我千萬倍,見賢思齊焉,故作此《簡村語錄二十條》,以激勵自己,並感恩諸位村友,江湖風雲漂,願陪愛卿老,君文餘愛讀

原创 《二十四愚孝》(11) 引言:

引言:“不孝有三,無後爲大”“孝感動天,董永娶仙”,大概中華民族以孝治天下,由來已久。歷史上更是舉孝廉以爲官,我不否認有些感恩父母的孝道在裏面,但是多數時候仍然是僞孝和愚孝。因爲要有孝廉的名聲,所以搞僞孝;因爲父母家長制,所以子女不得不搞愚