友誼，不是單純的是非觀，有時候它僅僅是一種立場。
蔣勁夫家暴事件出來後，胡歌也發了一篇文。文中，他痛惜蔣勁夫鑄下的錯事，同時希望他能反省自己的所爲，但還是被一衆網友曲解爲“支持家暴”，遭到了很多人的口誅筆伐。
因爲家暴事件，蔣勁夫的身邊已是狼煙四起，衆叛親離。這個時候，胡歌卻溫柔地站在了他的身後。
01
《天龍八部》裏有一段高潮：羣雄齊聚少林寺。喬峯剛一登場，從星宿老怪手中救下阿紫，就被天下英雄喊打喊殺。
“殺了這個契丹狗！絕不能讓他活着走出少室山！”
喬峯是惡人嗎？當然，宋人本就與契丹人不共戴天，更何況在中原武林眼中，喬峯殺父母弒恩師，禽獸不如，並且聚賢莊一役喬峯確實乾死了無數中原豪傑。在大宋輿論裏，他就是全民公敵。
面對紛紛謾罵，喬峯望向人羣，舉目無親，頓生悲涼。他也希望有人能站出來，爲他說一句話。
這個時候，杜淳和李晨跳了出來。
@杜淳V：兄弟，男人點，出來道歉吧。
@李晨V：和中原武林合作過，相信大宋子民的人品！昨日致電，只想說各路英雄別哭。
少林寺方丈一驚，一個箭步衝上來反手就給了杜淳和李晨兩耳刮子：
“你插刀教也配參加這麼高逼格的江湖Party？給貧僧滾你特麼個阿彌佗佛！”
這個時候，虛竹也出來了，他的態度是：
“大哥，三弟！喝酒怎麼不叫我？”
立馬與喬峯、段譽當着天下羣雄面的八拜結義。
喬峯對虛竹的評價是：
“我蕭峯命在旦夕，你還敢咻咻咻地跟我結拜，足見你是一個有情有義的男子漢大丈夫。”
很多人都說朋友要“有福同享，有難同當”，但嘴炮流居多。能同享福的人比比皆是，能共患難的又有幾何呢？
真正的友誼，是不看輿論風向的。既是真朋友，有朝一日你犯了錯、落了難，甚至揹負罵名，我都願站在你的身後。這個時候，我不會太去計較是非對錯，只是作爲朋友，義無反顧地支持你。哪怕你鑄成大錯，只要你還有機會改過自新，我都支持你成爲一個更好的人。
對朋友堅定的信任，是友誼的高貴立場。
02
楚漢爭雄時期，韓信還是個愣頭青，在劉邦的軍隊裏做倉庫管理員，一直籍籍無名。後來，韓信犯了軍規，坐法當斬。排前面的十三個人都已經陸續被斬了，馬上就輪到韓信。
韓信放眼法場，舉目無親，頓生悲涼。他也希望有朋友能在這時候拉他一把，哪怕只是幫忙求個情呢。
這個時候，杜淳和李晨跳了出來，還沒說話就被滕公夏侯嬰一腳踹出去了。
“最近的法場太特麼亂了，這倆賤人誰放進來的?”
韓信一擡頭，看見夏侯嬰，問道：“大王不是想取得天下嗎？爲何殺掉壯士？”
夏侯嬰一看這小夥子氣宇不凡，覺得可能是個人才，就放了他，並進言給劉邦，讓他做了個糧官。
死裏逃生之後，韓信認識了蕭何。蕭何與韓信多次交流，覺得他是個大將之才，多次向劉邦保舉之後，韓信依然沒得到重用。雖然做了糧官，韓信還是覺得當前的崗位不符合自己的職業規劃。於是，韓信與部分將士月夜奔逃，準備脫離漢軍。
出逃即可定爲叛軍，或追或放或殺，劉邦一句話的事兒。
這時候，杜淳和李晨跳了出來。
@杜淳V：兄弟，男人點，出來道歉吧。
@李晨V：和漢軍合作過，相信漢軍的福利！昨日致電，只想說各路將士別哭。
劉邦看了這倆人一眼，覺得很噁心。
這時候，聽說丞相蕭何也跑了。劉邦怒了，嚇得杜淳和李晨一驚，連連搖頭：“我錯了，不關我的事。別殺我。”
蕭何跑去追韓信了。追回韓信後蕭何很開心，他對劉邦說：“那一波人誰沒了都無所謂，大王只想當個漢中王，有沒有韓信無所謂，但如果你要爭天下，必須要這位‘國士無雙’的將才。”
不管韓信有名無名，甚至屢犯軍紀，蕭何始終相信他非池中物，力排艱險不斷保薦。到後來，韓信拜將封王，除了靠自己的才華，更與蕭何的信任與幫助密不可分。
不論你遇到何種困難，但只要你在往好的路上發展，我始終保持着對你的信任並堅定地站在你身後。這纔是真朋友。
03
胡歌爲蔣勁夫發聲被噴，可說是“有難同當”了。所謂患難見真情，大抵如此。
胡歌若是不發聲，什麼事都沒有，跳出來批評一下蔣勁夫家暴的可恥行徑與他劃清界限還能吸引一大波贊。但那有什麼意義呢？如果事事都要做一個“識時務者”，朋友風光時近，朋友有難時遠，甚至跟風站到人羣后面對朋友口誅筆伐插他兩刀，這還是朋友嗎？
人活得過於圓滑，就會失了氣節。
有的人就是這樣，看他人一朝踏錯就巴不得他萬劫不復，自己犯事了又恨不得老天網開一面。你有沒有想過，如果在小時候，因爲你偷了家裏的錢，所有人都罵你是小偷、家賊，不給你改正的機會，沒有一個人安慰你，願意相信你會改過自新，你又作何感想呢？
小孩子會犯錯，大人同樣也會犯錯。
就事論事地說，罪過有刑可量就不必刻意放大，過錯尚可改正、他日還可爲人，就不必天誅地滅。不是什麼人都得趕盡殺絕。真到了你自己做錯事的時候，你也希望能在負手相離的人羣中有一個朋友回身轉來，溫柔地安慰犯錯的你，不離不棄。
誰都需要這樣的朋友，能夠暫時拋開是非對錯，堅定地與自己站在一起。