汨罗话的“篮盘”其实就是竹匾，一种用竹篾编成的器具，圆形，平底，边框很浅，主要用来晾晒谷豆或者菜干之类。小时候一直觉得叫“篮盘”有点不对，除了都是竹制品，它和篮子一点关系也没有。倒是“晒垫”，同为竹编制品，名字意思表达得很清楚。
我一度以为“篮盘”是“栾盘”，“团栾”、“檀栾”在古典诗词里面有“竹子”的意思，也有月亮、圆的形状、围绕等等不同的寓意。谢灵运在《登永嘉绿嶂山》里写道“澹潋结寒姿，团栾润霜质”，梅尧臣 《和刁太傅新墅十题》：”远爱檀栾碧迳开，荷鉏乘雨破秋苔"，都是写竹。不过多查了一些关于“栾”字的用法和出处，单用“栾”字来代称竹，似有牵强，也就作罢。
“篮盘”和“晒垫”，主要用途都是晾晒，篮盘小，晒垫大。由于以前农村的晒谷场都是土坪，谷物直接晒在土坪上会夹杂很多泥沙，因此晒垫的作用就很大了，特别是稻收季节，使用最频繁。后来有了水泥坪，就不用晒垫了，所以现在基本上已经看不到这个东西。小时候很喜欢铺晒垫，解开绑住晒垫卷筒的绳子，往前一滚，就展开了，用石头或砖块压住四个角，很快就可以使用。
一下雨，就要把晒在室外的篮盘或者晒垫收进屋里，篮盘好办，直接端起来拿进去即可，收晒垫不容易，往往搞得手忙脚乱。
如今篮盘也已不多见，原本朴素实用的农村日用品，渐渐成为城市人喜欢的工艺品，这也不错。
