回到《北京愛情故事》裏，吳狄教會了伍媚”情感比金錢更加重要“，似乎在伍媚的大腦裏，情感的重要性戰勝了金錢，但是死去的吳魏也用湖邊的別墅證明了自己對伍媚的真愛，吳魏說過一句名言”金錢比起情感更加可靠，因爲沒有人可以拿去存在銀行裏的錢，但是情感好像卻不可靠“，但是突發的腦癌也證明了一件事情”過度追求金錢的結果是讓大腦過度負擔“，同樣，經歷”沒有錢是萬萬不能的”的困苦貧窮生活的石小猛出賣了愛情，但他想挽回沈冰的愛情時，沈冰說了一句近乎真理的名言“能買走的東西早晚留不住，買不走的東西誰也拿不走”。還有從愛情體驗中學習最大的人應該是和石小猛相反生活經歷的瘋子吧，在大家夢寐以求的金錢美女堆裏遊歷的瘋子由於從小缺乏母愛和對父親的怨恨，一直無法體驗到真愛的感覺，直到沈冰出現以後，纔開始認真地發瘋。但是我認爲成長最大的人是雜草林夏，林夏最後學會一點“成長是痛苦的，成長就是學會寬容和原諒，不僅是寬容和原諒別人和自己，還要寬容過去，學會面向和迎接新的一天”，這大概是林夏面對給予自己踏實安全感覺的大藥瓶子邵華陽的情感時最後又學會了家庭責任，學會了放手，“人不僅僅是爲自己而活着！”這大概就是從孩子長大成熟的覺悟吧！
從《北京愛情故事》裏，我只學習到一點，不做別人，就做雜草林夏吧！當太陽升起的時候，我們都要向昨天告別！
爲什麼同樣是人，生活讓我們學習的差異就這麼大，價值觀各有不同，有人走得很遠，就像是取經的白龍馬？有人卻在繞圈打轉像是拉磨的驢？其實都是學習的結果,學習的本質是博弈,也就是一種競爭,競爭的結果是有人是馬,有人是驢。
我們看看生活中常見的一些案例,大概可以理解學習的本質是一種博弈,博弈的結果是你的這種行爲戰勝了另外一種行爲,你的這種思維戰勝了另外一種思維,甚至大腦的學習也是大腦內部進程博弈的結果,好比如說,你看到一朵花,你脫口而出"這花好漂亮啊.",而有的人說"這花好好看啊",也有的人說"這花長得卓爾不羣",..不管你說什麼,出於什麼目的,用什麼單詞來形容,這都是你大腦的內部進程博弈的結果.
《大腦的原理》一書講的大概是這樣的一個原理，大腦就是一個天生的達爾文機器，我們的各種各樣的學習都是大腦內部進程競爭的結果，可以把大腦看做一個到處紛爭的部落王國，有時候這個部落打敗另一個部落，所以強大的部落就可以定義規則讓弱小的部落也遵守。我們看到花的時候，“漂亮”，“好看”，“卓爾不羣”，。。。你用什麼單詞，和你的大腦的記憶，你的見識，你的情感（這樣才能有感而發），你的當時的念頭都有關係，最後競爭的結果可能是“卓爾不羣”，剛好你看花的視野比較大，看到各種各樣的花，唯獨這個花長得比較特別，剛好你一個小時前被人批評過爲什麼你的意見和人家不同，爲什麼你就不能識時務從大流呢？。。。這時有感而發，大腦內部競爭的結果是使大腦有感而發用了“卓爾不羣”這個詞。
其實我們讀讀唐詩三百首，也是同樣的感覺，就大概可以理解詩人當時的一種情懷，如果和他的遭遇或者經歷相結合起來，在加上當時的情形和場合，你就大概能夠理解這首詩的意境了。就像現在我敲的每一個字，都是大腦內部進程演義競爭的結果，這叫做若有所思，有感而發吧。
其實我們的教育也面臨同樣的博弈，比如說，老師在課堂上說，人與人之間要互相幫助，可是回到家，看看電視新聞，看到有人因爲幫助別人被人冤枉，大腦的達爾文機會學習到什麼結果呢？同樣萬一他有這樣的實際的做好事不得好報的經歷，那就更加記憶深刻了，畢竟體驗的力量足以打敗說教的力量了。好比一個大人，用手狠狠地打小孩的屁股，可是嘴上卻說“不能和別的小朋友打架，要和平相處！”，你覺得這個小孩未來是和平主義者還是暴力傾向者，答案是後者的概率更大一些，這是達爾文機的自動學習的成果啊，除非他在一羣和平主義者的生活裏體驗到各種各樣化解紛爭和矛盾的方法，否則估計使用暴力的方式來解決問題的概率比較大吧。
大腦的學習無非使用了歸納推理的總結能力，可是歸納推理都可以解釋爲一種邏輯概率，既然是概率，就是事實不一定是我們歸納推理的結果，只是這種結果的概率比較大而已。比如說，有個人一而再再而三地食言背信，你歸納的結果是這個人不可信，從此你就不信這個喊狼來了的小孩，其實這個大腦學習的結果是不可靠的，大腦通過兩三次的採樣就得出不可信的結論是不可靠的。這時候引進了推理的能力，就如賈詡勸張繡不要追擊曹操的退兵，雖然智慧一般的人都會學習到一個結果是退兵的一方都是弱勢可欺，其實不然，曹操是主動進攻和撤退的，所以賈詡不靠常識，而是靠推理“爲什麼強大的一方會主動退兵呢？不是陰謀就是另有原因！”，這個推理其實更加可靠一些，果不其然，張繡大敗而歸，按照一般人的學習結果，吃個苦頭該學會了不貿然行動了吧，但是智慧的賈詡又勸說張繡再次追擊曹操，理由是“曹操是個善於斷後的人，這次曹操的大腦定然學習到一點，就是張繡因爲追擊失敗不敢再次追擊，因爲這次退兵是因爲後院起火，不是誘敵的陰謀，所以要急着回去處理後院的事情故而退兵”，果然將信將疑的張繡再次追擊這次沒有防範的曹操的退兵大勝而歸。
大腦的有缺陷的歸納推理能力則表明一點，賈詡的智謀在曹操之上，這就是曹操深刻學習到的結果，也是未來曹操重用賈詡的根本原因。基本上在愚笨的大腦都能做事後諸葛亮，因爲這是有缺陷的歸納結果導致的。在愚笨的大腦都會說“早知當初何必如此呢！”，畢竟事實給愚笨的大腦上了一課，但是不見得所有的大腦都會開竅啊。
大腦的博弈，是事實勝於雄辯，也就是說事實容易使大腦的內部進程的競爭得勝。所以許多人不見得只是靠讒言去害別人，還往往設計一些既成事實來誤導別人的大腦。少年曹操假裝突然臉部抽搐，嘴巴歪斜，誤導喜歡打報告的叔叔告訴其父親說曹操中風了，然後曹操在着急的父親面前表現正常，一點都沒有中風的跡象，裝作可憐兮兮道，沒有啦，根本就沒那回事，可能是我叔叔一向不喜歡我，喜歡在你面前造謠吧！從此曹操的父親不再相信打小報告的叔叔了，這就是充分利用父親大腦的達爾文機器的學習原理。
學習的本質是博弈，所以別人告訴你的東西依然是別人的，只有自己體會得出來的結論纔是自己的，不管這種結論是對是錯。這是研究智慧的佛得出的結論：只有自己才能度自己。自己得出的結論是錯的，不要緊，將來可能會有正確的結論來推翻自己過去的結論。這裏就有一個問題，容易出問題的大腦特別渴望高可靠性的結論，即接近永恆的不變的真理來引導自己不斷出錯的大腦，但記住，這是需求，不是事實。
學習的本質是博弈，現實與信念的博弈，現實與現實的博弈，信念與觀念的博弈，經驗與思考的博弈，過去和現在的博弈，不同經歷的人與人之間的博弈，其實這些博弈都會潛入大腦的達爾文機器裏，都會不同程度地博弈着，影響着你的一言一行一舉一動，一切都有可能，都在演繹着邏輯與概率。
其實，我們就是在歷史和當下的博弈中，不斷向着未來前進的，哪怕這裏的“學習的本質是博弈”的“謬論”估計也有人提出不同的意見，然後讓現實去檢驗，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標準。
哈哈，你從學習的過程中學習到什麼？？？不用說出來，慢慢意會吧。可以的話，不做別人，就做雜草林夏吧！當太陽升起的時候，我們都要向昨天告別！