https://b23.tv/av10362458/p1三星半
一年前的我會給它打五星。
那時候的我，並沒有什麼思考力。盲目從衆而已。或許幾年以後我依然會重讀這本書。我想知道那時候的我，又有了怎樣的感觸？
本文觀點可能極爲偏激，如果感到不適，可以停止觀看。我在思考它，但昨天的我和今天的我不同，明天的我看今天的我可能會發笑。但我始終相信人是一點一點成長的。正如三十歲和二十歲不同，六十歲和三十歲不同。又或者所有的事情都沒有一個定性的答案，你相信的，就是你自己的上帝。
01 它是否是偉大的文學？
前期我在執着於噁心，痛苦。後來我在思考，何爲偉大的文學？《房思琪的初戀樂園》這本書算不算是一個偉大的文學？（這本書的豆瓣評分高達9.2）
不是，我覺得它不是一個偉大的文學，正如豆瓣上豆友評論說：“它的社會性遠大於它的文學性。”
讀時感覺，是林奕含的生命成就了這本書，不僅僅是因爲她的死亡把性侵這件事推向了一個極高的社會輿論點，還有她嘔心瀝血的寫作。
在她的採訪中就可以看出來，她是用生命在寫作，她曾說過，我只有在心情不好的時候纔可以寫，那，我的心情經常不好，那我只有在心情非常不好纔可以寫。
她也曾說這是她的屈辱之書。我覺得，這本書寫完，就足以耗盡她所有的力氣，有人說，她最後是被輿論，被人逼死的。但即使是這樣那也是絕唱，一個人一輩子就只有一部，寫完了，就再也沒有了。
所以這本書就是她的骨血，用她的經歷造出的骨血。豆友說，這本書就是一個人血饅頭。是，是一個人血饅頭，她把自己獻祭，而社會，一部分從其中汲取養分，把它的作用擴大；一部分，狠狠的蹂躪它。（或許我也算是吧，因爲站在上帝視角討論，並且沒有權利評判。）而有的人，只是沉浸在自己給自己的幻想之中，自己感動自己。（I WAS.）
02 何爲偉大的文學？
之所以說它不是一個偉大的文學。那是因爲我認爲，偉大的文學不會讓一個人在讀了它的作品以後陷入無邊黑暗，痛苦輪迴。偉大的文學會帶給人思考，也會帶給人力量。在逆境中開出花，這便是人的韌性，也是何以人類生生不息。
就像莎士比亞的悲劇，觀衆即使看到最悲傷的場景，也不會一味的流淚，有思索，有驚訝，有其他的情緒在。
也如朱光潛曾提到的“眼淚文學”，能讓你哭的文學不一定是好文學。像《涼生，我們可不可以不憂傷》，這是一個網文，三觀扭曲的網文，初中時看完這本小說三週才緩過來，期間一直沉浸在悲傷的情緒裏無法自拔。（現在不會了，嗯，長大了。）
在林奕含的採訪裏，她曾說：“當你閱讀時感受到痛苦，那是真實的。當你閱讀時感受到了美，那也都是真實的。”這兩種情緒我都感受到了。閱讀時窒息夾雜着美感。直至墜入深淵。
小說字字誅心，每次讀完都會變得壓抑，心中如放了一塊石頭一樣上不來氣。但如果你讀完它以後懷疑人生，那它還是一個好的文學嗎？直面世界的背面一定就是好的嗎？
當然，這些想法只是我對這個小說的見解，作者並沒有說它是一個偉大的文學小說。只是觀衆把它推到一個如此高的高度，以至於我想要探討，爲何？
03 一些詭辯
林奕含曾說這本書不是在控訴，它是在討論一個更大的問題，即在李國華這個角色身上，要叩問的問題是，藝術它是否可以含有巧言令色的成分？
在今天，我的思想是混亂的，因爲我發現無論是林奕含還是我，都在進行一場巨大的詭辯。我不能說她是錯的，也不能說我是對的，只能說，這篇文章的觀點，是我此刻所思所想。
房思琪曾說：“人對他者的痛苦是毫無想象力的。”
記得豆瓣有個豆友說：“她爲什麼不反抗？”
另一個豆友答：“你生動的詮釋了什麼叫人對他者的痛苦是毫無想象力的。”
其實不是，我們並不是無法想象，只是我們也許在潛意識裏逃避。那醜陋的世界的背面，放佛我們閉上眼就可以看不見。也可能是我們強行把自己掰扯過來，可能是進化使我們變得無法感知他們的痛苦，也許這是大自然給予我們的，保護自己的禮物。（可能這只是我）
冷漠是人類的本性，保護自己也是我們的本能。無法想象他人的痛苦不是人的錯。無法想象別人的幸福也不是人的錯。因爲遭遇不同，因爲世界很大，世界很複雜。我們只能盡我們之力，儘可能的感知，儘可能的變得更好。生而爲人，不必抱歉。
04 還是詭辯
站在上帝視角分析是令人不恥的，因爲我沒有資格對一個經歷過如此痛苦的女孩如此評價，但我不知不覺又站到了上帝視角。也許這就是我人性中的潛在的惡吧。
所以這本書在我這裏反反覆覆沒有定性，一方面，我試圖把自己變成林奕含，感受她的痛苦，理解她的世界。一方面我又希望把她從泥潭裏拉出來，雖然知道自己無力也不可能。
所以對這本書的評價也帶着搖晃，一方面它是一個優秀的社會性小說，一方面它又不能算我心中偉大的文學。可能就像善與惡無法定義一樣，這本書複雜到我也無法給出準確答案。
那，謹以此文紀念我曾思考過的時光。