9.1子罕言利，與命與仁。
原文解讀：
孔子很少（主動）談論功利，卻相信天命、讚許仁德。
個人感悟：
所謂“利”，簡單來說就是利益或財富。作爲自然人，每個人都有追逐功利的本能慾望，都渴望獲得財富或利益。
俗話說，“人爲財死，鳥爲食亡”，可見，人們對追逐利益的願望何等強烈。
爲了財富，有人坑蒙拐騙，費盡心機；有人偷盜搶劫，乃至謀財害命；還有人爲了錢財，不惜出賣朋友和親人，甚至還有販賣兒童與婦女的。在這個世界上，被錢財矇住雙眼，喪盡天良的人可不少。
不難看到，從古自今，人類的所有爭端和戰爭，絕大多數與利益爭奪有關。
從原始社會氏族間對食物的爭奪，到奴隸時代對人囗的掠奪，再到封建社會對土地的爭奪，以及近現代社會對資源和市場的拼搶，財富和利益都是矛盾的焦點。
這裏提到的，應該是儘量少談利益，多講“天命”和“仁”。當然天命的觀點，不論怎麼看都有點宿命論和消極色彩，不過這些也能給人們追求財富的熱望降溫。
其目的是通過降低人們對財富的慾望，減少社會爭端。爭權奪利的人少了，或者渴求利益心淡了，你爭我搶的現象就會相應減弱，如此一來，就有利於社會整體上的和諧穩定。
當然，“罕言利”，也並非要否定“利”，人們有正當的利益追求需求，可以不反對求利，而是要反對見利忘義。