這些問題，問來問去有什麼意思？
什麼儒家有什麼價值啦，儒家何去何從啦，儒家如何適應現代社會啦，儒家怎麼自我更新啦！
這就好比一個人一直在問：我是誰，我從哪裏來，我將要去哪裏？但是從來也不幹點什麼正事，仰天長嘆而已。這有什麼用？這都是典型的“拖延症”，而且還是晚期的那種拖延。
關於儒家的問題，不是理論不夠，而是理論太多，但行動完全跟不上。大家總覺得先要把理論搞清楚，才能行動，結果開始無限拖延，總是在那討論，在那辯論，搞來搞去，什麼也沒有搞出來！
《論語》中的生活建議，幾個人真的去做了？甚至連“食不語，寢不言”“食不厭精，膾不厭細”都不願做，還談什麼？
多讀書，少巧言，多些認真，少些浮誇，又有幾個人願意去做？
至於宋明理學裏講的其實也就是這些樸實簡單的事，結果大家只知道“存天理滅人慾”六個字，這不是很悲哀嗎？被五四時候的人洗腦了，自己還洋洋得意！
不要說什麼意義不意義，先照着做點看看，看是不是有道理，是不是能過生活！
現在人都是選擇困難症患者，因爲選擇太多了，自己又沒有抉擇能力，所以就人云亦云，東問西問，根本沒有一個主見，真是這個時代人的可悲之處。
如果對儒家有好感，甚至有疑問，不妨先試試看嘛，有點用，就接着深究，又沒人強迫你！
問別人，何益？萬事成蹉跎而已！