萬物都有結構，語言也不例外。語言的結構是什麼？
無非是符號與其含義之間的結構。
如狗，就對應真實中那個四條腿的動物。
科學，就對應一堆故事、人物和公式的集體記憶。
每個字，都有其對應的含義，若不然這個字，就不會存在。
解構，如果是將某個字、某概念的含義完全取消掉，那麼也就是把這個字給取消了。照此下去，解構的結果就是：語言被取消。我們就會生存在一個沒有語言的世界。這恐怕不是解構的本意。
所以，解構的真正含義應該是“變構”，即換一個新的結構。換新的結構需要先去分解舊的結構嗎？
當然不需要。
讓我舉例說明。
舊結構：起火了，馬上想到潑水。
結果在實際生活中，一起火就潑水是很危險的，水是導電的，假設火是由電引起，一潑下去，就完了。
所以，要人們建立新的結構，起火——滅火器。
只要大量宣傳這個結構，多做演習，家家備上消防器材，慢慢人們就接受了這個新結構，根本不需要先去解構，然後再建立新的。而是直接變構一個新的。
所以，建立新的習慣，新的思維，新的觀念，也根本不要先搞什麼解構、分解的工作，直接找到新的結構，然後不斷練習即可。
所謂的學習，就是結構的過程。
那麼，分析是幹什麼用的呢？
分析說到底，只是一種心理安慰，滿足那些不願行動的人的，製造一種行動的感覺。
比如弗洛伊德的心理分析，其實就沒有什麼用處，根本治療不了什麼疾病。
再比如分析哲學的分析，分析來分析去，只是一堆人無聊的喧鬧罷了。
再比如數據分析，也是一樣，人們做決策的時候，根本就不看那些可怕的無聊的數字，只是憑直覺就下決定了。分析也只是一個儀式而已。