貴在知行統一
關於誠信，認知和行事的標準是兩回事，前者標準的統一度估計遠高於後者。近來有報道稱：“復旦調研大學生誠信：近七成抵制學術造假，四成學生認爲是“不得已而爲之”。是該爲大多數同學內心存在的良知而慶賀，還是該爲並非少數同學的無奈而惋惜？
是否求真務實，從根本上講是一個人價值觀的外在反映。說起來容易，做起來難，一貫堅持之則更難。價值觀決定了想不想真正做到求真務實，這是內因，恰恰是唯獨依賴自我監控，約束力薄弱的一環。往好裏做沒人知道，往壞裏做，僥倖的話也沒人發現，而後者也許還好處多多，於是不難理解有人選了後一條捷徑。有句話叫做“治亂世用重典”，如果個人內在的道德約束不足以抵制誠信喪失的不良風氣，我們只能更多的寄期望於未來加強教育和規範制度的建立。
[題外話]：這是關於“誠信”討論後的作業，瞎寫幾句交差。
討論本身基本屬應付，不過短時間內也不能指望有怎樣的深度。討論過後，某人在簽到表上將之前的幾次空白，全部打上鉤，相對於議題，諷刺的很。以前就對此君頗有微詞，故有此舉動並不意外，只是驗證之前印象的正確罷了。背後說人壞話，有點損人品，損就損吧，不吐不快。
