不薄就是厚，不白就是黑。厚即厚臉皮，黑即黑心腸。此爲古人傳授的心法，宗吾將它整理出來，傳授給世人。其中興味無窮，都是很實用的學問。善於讀此書者會大有收穫，受益終生。
所謂天道就是厚黑之道。厚黑這個東西須臾不能離開，可以離開的就不是厚黑。君子就怕不厚不黑，失敗者皆因薄且白。所以君子必須厚黑。
喜怒哀樂皆不表露出來的是厚，喜怒哀樂無所顧忌地表露出來的是黑。厚黑之道乃立身之本，暢行於天下。厚黑到極致的人，天地鬼神都要讓他三分。
本篇要點有三：其一，厚黑出自天道，是人之本性所然；其二，後天的修煉也是很有必要的；其三，厚黑之於成功。
想學此道者，應充分發掘自身厚黑潛能，堅決抵禦外界所謂“仁義”誘惑，而使自身充滿與生俱來的厚黑本性。
厚黑之道，說容易也容易，說難也難。容易起來婦人也能知道一、二，難起來雖曹操、劉備也有所不知；容易起來婦人也能做到，難起來曹劉也有所不能。厚黑學博大精深，連曹劉尚有所不知不能，何況世人呢！
人們都說我黑，跟煤炭比我還不算黑；人們都說我厚，可是炮彈一打就破，算不得很厚。
厚黑之道，源自人的本性，它無謬誤，無混亂，明辨鬼神，使聖人不惑。
三人行，必有我師焉。擇那厚黑的人學習之，不厚黑的人不要學。我天生就厚黑，世人拿我也沒辦法。其實厚黑的人多的就是，一個十戶人家的小村鎮，也會有像我這麼厚黑的人，只不過他不說出來罷了。
君子從早到晚都不要違背厚黑。凡是違背厚黑的人，沒有不出錯的、沒有不鬧心的。以項羽的才俊，尚若再加上厚黑，劉邦就基本沒戲了。
厚黑的人能擁有千乘之國，不厚黑的人則連殘羹剩飯都吃不到口。
五穀不熟，不如稗子。那厚黑就在於一個“熟”字。夾裏半生不行，要玩就玩熟。
道學先生都是厚黑之賊。他們貌似忠信廉潔，實則又厚又黑，且深藏不露。衆人都把他當正人君子，受其禍害都不知道。所以說他是厚黑之賊。
也難怪衆人不知厚黑，天下雖有很容易生長的東西，無奈一日曝曬，十日嚴寒霜凍，叫它怎麼長？我講授厚黑學已經是很稀少的了，我一走，道學先生就來了，我有什麼辦法？
厚黑是放之四海而皆準的大道，不專心致志就學不好。我有兩個學生，一個專心致志，只聽我一個人的；另一個雖然也在聽，但心裏卻又盼着道學先生快點來，教他怎樣做個假聖人。兩個學生的成績相差很遠，你說是天資的問題嗎？顯然不是。
厚黑學高尚嗎？美好嗎？如果你運用自如、渾然天成，也未嘗不能達到那個境界。譬如走遠路，必然要從腳下開始；登高，必然要從低處開始。不厚黑者，無以成家立業。
不談厚，越磨越厚；不談黑，越洗越黑。手上的繭子就是越磨越厚；沾了塵埃的煤炭就是越洗越黑。人的麪皮很薄，慢慢磨練就變厚了；人心生來就是黑的，拿些仁義道德蒙上纔不顯黑，假如把它洗去，黑的本色就自然出現了。
厚黑並不是外界加於我們的，而是我們與生俱來的本能。一個小孩看見母親嘴裏含着糕餅，會奪過來放在自己嘴裏。這時候如果他的哥哥湊過來，他會又推又打，這些都是不用教的。把這種本能發揚光大，可以建立驚天動地的偉業。唐太宗殺兄弒弟，逼父讓天下於他，就是這種本能的擴充。普通人是不知道擴充的，惟有唐太宗能做到，因而成就千古英雄。
口與味道是一致的，耳與聲音是一致的，眼睛與色彩是一致的，那麼心與什麼是一致的呢？心與厚黑是一致的。所謂英雄，無非是表裏如一地擴充厚黑的本能罷了。
厚黑這個道理很明白地擺在那裏，不論什麼人都能看到。不過人們剛一看到，就被道學先生給壓制下去了。如同山上的小樹，人們用斧頭去砍，牛羊再去一吃，還能剩下什麼呢？人雖有厚黑的本能，無奈經過不斷地砍伐踐踏，早已蕩然無存。厚黑無存者，想做英雄也難！別人見他成不了英雄，以爲他天生就不是那個料，豈知這與他的天性是不相符的。所以，要悉心呵護和培養，厚黑功才能日日見長，若不如此，厚黑無從談起。
人若能把搶母親嘴裏的糕餅的心，發揚光大，厚黑之功將取之不盡，足以成爲英雄豪傑。這就是所謂“赤子之心”啊！若不然，則連自身難保，終落個“自暴自棄”。
有一種人天資絕高，他自己明白這個道理，但只做不說；還有一種人較爲愚鈍，他已經在這個道上，自己還不知道。
世間的學問，多有誤導，惟厚黑學絕不會誤導，就算混到山窮水盡去討飯，也是厚黑的人討得更多一些。所以說，從總統到乞丐，都要以厚黑爲本。
厚黑學博大精深，有志於此道者，必須專心致志，學過一年才能運用，學過三年才能大成。
