比爾·蓋茨50歲生日捐光財產

世界首富比爾·蓋茨日前在倫敦慶祝50歲生日時宣佈,他的數百億美元財富將捐獻給社會,不會作爲遺產留給子孫。(11月2日《新京報》)   讓我感動的並不是比爾·蓋茨的無私,而是一個社會能夠讓富豪自願地將鉅額財產留給社會,並相信捐光財產是對子孫最負責任的舉措:沒有長輩的餘蔭,子孫的尊嚴與能力也能得到充分保護。

   這讓我想起林則徐生平不置恆產,有人勸他積些錢財,使子孫將來生活不致困苦,林則徐說:“子孫若如我,留錢做什麼?子孫不如我,留錢做什麼?”雖然都是不留財產給子孫,但兩者給人的感覺還是有些不一樣,林則徐的舉措有點無奈:兒孫自有兒孫福,將子孫的幸福交給命運;而比爾·蓋茨則給人自信的感覺:社會好纔是每個人最可靠的保障,將子孫的幸福交給社會———比爾·蓋茨捐光所有財產,體現的是一種更積極的爲子女謀利心理,這與人類關注自身延續的天性相符,是理性的,也是自然的。   

每個人都應追求高尚,但社會不能強求每個人都高尚,也不能強求所有富豪都像比爾·蓋茨一樣捐光財產。社會要使每個人都趨向道德進步,就必須做出起碼的保障:無論什麼情況下,每個人的尊嚴都會得到尊重,個人的努力都會得到承認,身爲社會共同體的一員,人人都擁有美好的明天。只有這樣,人們即使出於狹隘的親情倫理考慮,也會希望社會越來越好,關注社會就像關注自己的家庭,甚至重於家庭。   

誠然,某人僅因出生在富裕家庭,就擁有比他人多得多的財富並不公正。但是,當條件不具備時,我不主張大家都向比爾·蓋茨學習,或者用他來影射富裕者不願捐獻就是自私、就是爲富不仁———好的道德也需要好的道德平臺與良好的社會風尚,讓人有信心預期幸福。   把財產全部捐給社會是高尚道德的體現,而留財產給子孫也不能說就是不道德的,我們不能必然認爲社會道德的義務高於家庭的道德義務,唯有當社會能夠承載每個人對未來的期待時,人們纔會將家庭的道德義務融入社會道德義務中,作出類似於比爾·蓋茨那樣的理性舉動。(

發表評論
所有評論
還沒有人評論,想成為第一個評論的人麼? 請在上方評論欄輸入並且點擊發布.
相關文章