五一小長假帶孩子去博物館可能是很多家長的首選。去天津博物館必看的是那幾件呢？天津博物館有三件鎮館之寶，分別爲宋代的《雪景寒林圖》、清乾隆琺琅彩玉壺春瓶和西周太保鼎，簡稱“一畫、一瓶、一鼎”。
三件真跡平時並不展出，展出的爲仿品，真品最近展出是在2018年天津博物館成立100週年特展時展出10天。 假期去天津博物館，會有掛胸牌的志願者爲參觀者講解，他們可都是經過層層選拔的佼佼者，會詳細的爲大家講解。在聽他們講解之前我們還是簡單瞭解一下三件鎮館之寶。
一畫——宋范寬雪景寒林圖軸
這幅圖橫寬160.3釐米，縱高193.5釐米，絹本設色。該畫爲三拼絹的大幅畫作。整幅畫氣勢恢宏，生動而真實地描繪了秦隴山川初雪的景色。畫中羣峯林立，山勢高聳，深谷寒林間，蕭寺掩映，流水從遠方迂迴而下，水邊密林重重，後有村居屋舍，整幅畫的佈局嚴整有序。 從筆法上來看，這幅《雪景寒林圖》筆墨濃重潤澤，層次分明，皴擦和渲染兩種技法並用。作者先以粗壯的線條勾勒山石和林木，而後用細密的雨點皴擦法來表現山石和枯木銳枝的質感，使畫面整體渾厚潤澤，沉着典雅。在皴擦烘染時，作者還特別留出了坡石和山頂的空白，以強調雪意，非常巧妙。
此幅畫作如此珍貴的原因之一也取決於它的材質。一般在字畫中有這樣一句話叫“紙壽千年，絹壽八百“。是說以紙爲繪畫或者書法材質的，一般壽命在千年左右；以絹爲繪畫或者書法材質的，一般壽命在八百年左右。而北宋距今有1千多年的歷史，因此只幅畫作的保護工作非常的難。這幅畫可以完好的保留至今，不單與我們現在文博保護工作者的努力是分不開的，同時也與這幅畫歷代的收藏者的保護是分不開的。
《雪景寒林圖》歷經清代著名收藏家梁清標、安岐鑑藏，乾隆時收入內府，存於圓明園。1860年英法聯軍掠圓明園時曾流落民間，後被工部右侍郎張翼購得。從此張翼、張叔誠父子兩代對其倍加珍愛。《雪景寒林圖》至今保存完好，除畫絹自然變色外，幾乎沒有破損殘缺，無疑更提升了藝術和史料價值。
經過近千年的流轉，《雪景寒林圖》是現存於大陸的唯一的范寬作品，臺北故宮博物院藏有范寬《溪山行旅圖軸》。歷代藏家對其收藏，能目睹其精彩的人寥寥可數。連自己的家人都祕不展示的張叔誠先生，於1981年毅然將其捐獻給天津市藝術博物館。 張叔誠（1898~1995），名文孚，別名忍齋，直隸通縣（今屬北京市）人。其父張翼爲清工部右侍郎、總辦路礦大臣。張叔誠爲著名實業家、文物收藏家、鑑賞家，博物館事業的熱誠支持者。曾任天津文史研究館館員、天津市政協委員。
上圖側面電子屏幕上有講解和范寬落款的放大照片。 下圖是范寬落款的位置，但對此中國書畫界尚有爭議。
一瓶——清乾隆琺琅彩玉壺春瓶
天津博物館所藏清乾隆款琺琅彩芍藥雉雞圖玉壺春瓶，是國寶級文物。是詩、書、畫合璧的彩瓷藝術珍品。
這隻玉壺春瓶高16.3釐米，口徑4釐米，底徑5釐米。腹部所繪主題紋飾爲琺琅彩繪芍藥雉雞圖：兩隻雌雄雉雞棲身於山石上，彼此相偎，作態親暱，周圍襯以芍藥花及秋季花草。側面題詩“青扶承露蕊，紅妥出闌枝”， 引首有朱文“春和”紅印，句尾有白文“翠鋪”、朱文“霞映”二方印。底部寫有楷書“乾隆年制”。頸部用藍料彩繪上下兩組蕉葉紋。
這隻壺稱爲玉壺春瓶，何謂“玉壺春瓶”？
玉壺春瓶的造型最早出現於唐代，是仿照當時寺廟中使用的淨手瓶的造型創造出來的，但不是淨手之用而是盛酒的酒器，我們俗稱的酒瓶子。因此我們現在看到很多酒瓶子的樣子與此類型非常相似。玉壺春瓶造型：撇口、細頸、梨腹、圈足；由於器型非常漂亮，因此後期玉壺春瓶的造型多作爲陳設器或小型的把玩器。
何謂“琺琅彩瓷”？
琺琅彩瓷誕生於清康熙年間，但其製作工藝還要回溯到明代。明代興起了一種特殊工藝品，它是在銅胎上，以藍爲地色，掐以銅絲，填上紅、黃、藍、綠、白等幾種色釉而燒成的精緻工藝品。由於其藍色在明景泰年間最好，因此有“景泰藍”之稱。清代前期，從國外進口有與景泰藍相似的金琺琅、銅琺琅等品物。當時國內也盛行在銅、玻璃料和瓷器等不同質地的胎上，用進口的各種琺琅彩料描繪而成的琺琅彩器，其中在瓷胎上繪畫的稱“瓷胎畫琺琅”。琺琅彩瓷是引進西方工藝、專爲清代宮廷御用而特製的一種精美的彩繪瓷器。是清康熙、雍正、乾隆三朝的宮廷御用瓷。創始於康熙末年，雍正朝製作日趨精美，乾隆時期更加工巧精細，達到了登峯造極的境地。
清代宮廷建築多爲木質，宮廷內不允許動火，但琺琅彩瓷卻是唯一被特准在宮廷內燒製的瓷器，可見其珍貴和特殊。因爲是專供皇帝使用的御用品，所以它的製作過程是相當嚴格的。首先，要在景德鎮御窯廠燒出幾百件素白薄胎的瓶體，從中精選造型完美、釉色潔白的送入宮中，剩餘的全部砸毀。瓶體之上所繪紋飾，由皇帝親自選定，並由宮廷御用畫師加彩，隨後入宮中的低溫爐二次燒成。
它的特點是胎質細膩輕薄，在製作過程中非常容易受到損壞，同時由於其胎質輕薄，在上面繪畫、題詩就更加困難，因此成品率極低。 最後，所得幾件成品呈於皇帝親自挑選，皇帝從中選出一件或兩件精品，剩餘的要全部砸毀。這件玉壺春瓶在當時就是由乾隆皇帝親自挑選出來的唯一一件精品，可謂天下無雙。 此瓶來歷？
此瓶原藏清宮，後輾轉爲北洋總統曹錕的軍醫處處長潘芝翹收藏。此公寓居天津。當時天津文物界並不知這樣一件稀世國寶就在自己身邊。 1960年仲夏，北京韻古齋文物店來津從天津軍醫世家潘芝翹手中以12000元人民幣購得清乾隆款琺琅彩芍藥雉雞圖玉壺春瓶。隨後該店工作人員孫會元與耿朝珍攜帶此瓶來到天津文管會。
當時天津市文物管理委員會（文管會）有一項文物管理制度，允許外地有資質文物商店到津入戶收購，收購完畢還必須將所購文物交該地文物部門驗看，然後方可攜帶所購文物出市。該省市如有需要，可加一成優先購買。
天津文物鑑定專家雲希正、韓慎先、顧得威幾位先生鑑定此瓶後，愛不釋手，積極推薦給市文化局領導，建議留購。最終，在天津市政府財政的支持下花費13200元的價格將此件玉壺春瓶留在了天津。成爲當時收購文物中單價最高的一件。13200元這個價格對於當時來講可是“天價”了。
一鼎——西周太保鼎
這件方鼎高50.7釐米，口徑23.36釐米，重26公斤。造型雄偉，工藝精湛，鼎口雙耳上浮雕雙獸，腹部四面用圓雕、浮雕技法，分別飾有垂葉紋和饕餮紋，四角扉棱突起，別具風格，最有趣的是鼎的柱足也裝飾有扉棱，並在中間裝飾有圓盤，這在商周青銅器中是獨一無二的。
這件國寶級文物“西周太保鼎”，腹內壁鑄有“大保鑄”三字銘文。古金文中“大”和“太”字形相同，“大保”就是“太保”，因此這件鼎就被稱作“太保鼎”。太保是周朝的一種官職，地位很高。《尚書》中記載“周公爲師、召公爲保，相成王爲左右。” 鼎銘文中的太保指的就是召公奭。召公奭曾輔佐周武王，周成王時任太保。召公輔政時崇尚勤儉，深受人們的敬仰。這件太保鼎正是召公身份和地位的象徵，是一件珍貴的青銅重器。
這件太保鼎於清朝道光年間，出土于山東省壽張縣梁山，與其一同出土的還有六件青銅器，合稱爲“梁山七器”。很可惜，著名的梁山七器如今僅有這一隻鼎收藏於國內，而其他六件全部散落收藏於世界各地的博物館。
1917年，時任袁世凱政府國務卿的徐世昌，也就是後來的大總統，在清史館總編纂柯鳳孫的介紹下購得此鼎。1958年徐世昌孫媳張秉慧將它們捐獻國家。至今仍存於天津博物館之中。
太保鼎與司母戊大方鼎、大盂鼎、大克鼎等，被國家文物局確定爲首批不允許出境展覽的64件古代藝術品，是十分珍貴的國寶文物。