繆可馨事件已經過去十多天了，今天才動筆寫這篇文章，一直怕我情緒激動站錯隊，過多闡述個人的主觀情緒。因爲有時候義憤填膺式的正義感解決不了問題，反而會讓本就棘手的問題兩級化。
讓我們回到那一天。
2020年6月4日，五年級小學生繆可馨，在兩節作文課後爬上欄杆，墜樓身亡。
據報道，繆可馨在其作文《“三打白骨精”讀後感》中，發出了“不要被表面的樣子，虛情假意僞善的一面矇騙。在如今的社會里，有人表面看着善良，可內心卻是陰暗的”的感慨。但其任課老師袁老師指責她的內容負能量太多，並在作文紙上寫下了“傳遞正能量”的批註。在此之後，這位僅有10歲的小姑娘，下課後，衝出教室，離開了這個世界。
可能有人會覺得繆可馨小朋友太過脆弱，有人說袁老師太可惡，輿論界的評判基本都是一邊倒，無可厚非，也不宜再去評價什麼。而讓人心寒的是家長羣裏對於正能量的重命名，對傳遞正能量齊刷刷的點贊，似乎根本不是在心疼這個可愛的小朋友在人間永遠的缺席，而是對她傳遞負能量的無情嘲諷。
盛大文學曾用一種浪漫主義的假設來形容文學的意義：
每個人都在寫作，寫作他的內心，寫作他對這個世界的感知，寫作他們的理想，他們的人生狀態，他們對這個世界紛繁複雜的想象。
故事是一種聆聽與表演的過程，我們曾在牀邊，在火爐旁，在陽光細碎的樹蔭下，聽過王子與灰姑娘的訴說，聽過離奇的航海境遇，聽過狐仙與書生的傳說。對故事的聆聽讓一個新的世界緩緩浮現，跳動的脈搏下是對自我和歷史的思考。
在故事的分享之中，不論是聆聽者還是講述者，都因對世界共同的包容，對爭議價值觀的擱置，而最大程度地獲得了對未知的美好想象。但繆可馨的想象，卻在《“三打白骨精”讀後感》後的批評裏，被碾得粉碎。
這也使得我們對正能量一詞不再抱有盲目的推崇，而是更加理性地看待事物的能量。也藉由理性，反而更加厭惡假借其名的罪惡。
這讓我想到了加繆的《局外人》，這個世界存在一部分聖母，覺得自己都是對的，然後自以爲偉大的惡意殘害與自己有思想認知不同的人。
所有孩子都應該是蠟筆小新，忠於自己的思想，勇敢做自己。對惡意之人，恭維誇耀，使其趾高氣揚，最後無地自容！
瞭解了世事險惡，才能以洞明之心豁達從容的爲人處事，這種承認世界不好的一面就是悲觀是傳遞負能量的謬論改停下來了。每個人都有自己獨特的看世界的瞭望塔，爲什麼非要別人的就非要跟你的一致的，不一致就是變態，就是越軌。
正的反面不是負，是偏執，是圍剿異端的
淺薄認知，是愈加狹窄的表達空間，是包容的缺失，是對單向表達的極端推崇，而最動人的正能量是見過世界最黑的一面，仍然會渴望光亮到達的地方，是自由地表達人間雜陳五味。
我不認爲繆可馨太脆弱，十來歲的孩子正在經歷他們第一個具有高度自我意識的“認同危機”時期，他們渴望與外界建立聯繫，與世界交手，但他們的思想並不完善，需要通過別人的認可與評價來認識自己。他們會有意識地對可供選擇的生活方式和興趣娛樂進行選擇，不斷的嘗試扮演新的社會角色，以此尋找能夠帶來社會肯定和心理滿足的自我意象。人們在相互有所反應、相互做出應答的關係中互相作爲人的鏡子而存在。而繆可馨，恰恰是人類最基本的心理需要——得到關懷與相互認可沒有得到滿足，加上特定時期對心理需求的放大，便極容易走向悲劇。
或許袁老師再多一點耐心或同情 ，就不會有悲慘的事了，如果她可以這樣說：寶貝，你說得是對的，但是這樣說有些讓人灰心了，世界上是有很多看不見的虛僞，但也有很多看得見得美好”，是不是可能跟生硬的“傳遞正能量”帶來的後果不同。
我們並不身處一個具有彈性的表達空間，扭曲的“正能量”所帶來的僵硬、暴戾的氛圍，正在不斷壓縮我們的表達空間，這種名“正”實“負”的能量存在，使我們不得不主動曲解自我的存在，放棄真實，放棄多元，接受類似話語對我們思維的規訓。
別因爲這個世界上沒有感同身受就擱棄了原本的包容，允許不同的觀點存在，允許不同的人生，別讓充滿戾氣和病態的正能量擮取我們的最想吐露的心聲。
希望繆可馨的死能讓那些溺在正能量毒害的深淵中的光大朋友們，得以自救，別讓下一個繆可馨被毀滅於這種正能量變異中。